白石洞上的故事

白石洞一个以洞命名的山，笔者曾多次穿行白石洞，但让我记忆最深的是我独行的那次。

那天我用了十五分钟沿北山脊爬到了位于半山腰的白石洞。此时的景区空无一人，十分寂静。寂静的程度很容易想象，就如同在一个夜晚，你独在一个远离尘世的树林，没有光亮，只有张牙舞爪的树枝和黑的发沉的夜色。

只不过这是在白天，不过，白天的白石洞那种潜在的肃穆和岩石的压抑使得空气紧缩，让你感觉你是从一个空间走到另一个空间，一格一格地前行。面对一个圈门，进去向左转就是整个庙宇，右是绝壁，左是古庙，空间陡然变小，会更加贴近那种寂静。是否独自进入那幽静神秘的庙宇，我犹豫着。

既来之则进之，全当锻炼一下自己的独行胆量。有了这样的想法，抬腿走进圈门，来到了悬崖绝壁下，团圆殿、三观殿、观音殿、禹王殿、志公殿、龙王殿、山神庙，七大庙宇，我一处处探视着；石碑、铜钟、神像、建筑，还有古树，我一个个端详着。在诸神面前没有了一丝惧怕，在空旷的山上没有了一点孤单。整个山给出了一个“静”字，我也完全处在了“静”中。

见到远处一顶游人丢失的帽子。我就突然想起了蒲松龄老先生的《画皮》，《画皮》的第一部电影中有这样的镜头，一个书生在夜色中看到一顶帽子在自行移动，动得很是夸张，一下让你想到鬼怪。可喜的是，等到帽子被树枝弄翻，书生才知原来有一小鼠在帽子下面。后来，可爱的小老鼠与书生成了要好的朋友。

如果说，人是动物变来的，那只是一种无奈的猜测的话，那么人最终要变成一种动物那就是一种美好的想象了。我是属虎的，与鼠定有缘分。

我好盼望，那顶帽子开始移动，又好希望，揭开帽子看看有无可爱的小鼠了。

从左侧山上，我一路去了石门。或许是刚刚经历了独自的孤独的原因，路上，当我看到一棵半枯半活的树孤零零地立在那里时，我写下了这段关于孤独的文字：

第一次见到这棵树，我以为该为它的“独立”喝彩，而再一次举手拍下它的身姿的时候，我改变了这一主见，那该叫“孤独”。孤独有两种情形，一是随身在人海，却心隔人世；一是随心隔人海，却身在人世。其实，按我看来，孤独与在于不在并没有多大关系。尼采的孤独最最精彩，他的孤独是因为不被理解。

不过，说到底，谁又能理解和你本就不属一类的树的事情呢？

《山东古迹名胜大观》中对白石洞有这样的记述：“山多白石，危岩欲坠。洞在半山，林壑幽深，间以枫树。每逢岁寒，霜叶松涛，点缀其间，城佳境也。”这样的描述要看季节，还要看人数，要当作一个景区，还是夏日人多的好。像今日，像我独自一人，恐怕很少有人说“城佳境也”不过，就我看来，独行其间，才会发现这里真是奇洞幽山，是多么好的去处。想必，写这段记述的人一定是独自来过这里的。

白石洞的石壁被称之为“过雨岩”，过雨岩下的石洞有“长寿水”。白石洞的庙宇间有大小石碑20余方，以乾隆年间立碑最早，以后嘉庆、道光、同治、光绪、民国均有重修的碑记，也有近年来重修的碑记。喜欢获取故事的我期盼有故事藏于白石之间。有山有崖有泉有水有树有林有花有草，一定有故事。果不其然，白石洞的庙宇也各有故事传说。

团圆殿的故事流传甚广，那定是与团圆有关的。

相传大唐李世民执政的太平盛世年间，陈光蕊中进士，受命率妻殷小姐及老母赴江州任州官，途中，老母得病，想吃鱼，便买下一条金鲤鱼准备给母亲食用，只见金鲤鱼眼中流泪，陈光蕊便放了它，继续赶路。

在洪江乘船过江时，他们遇到了水贼刘洪。可恶的刘江看中了花容月貌的殷小姐，便将光蕊杀死抛入江中。殷小姐欲投江自杀，却转念想身怀光蕊的后代，而后当报这杀夫之仇，便顺从刘洪持着光蕊的官凭到江州上了任。

然而，被杀沉底的光蕊被江中龙王所救，可巧这龙王就是陈光蕊当初放生的金鲤鱼。

殷小姐顺从刘洪上任不久便生下一子，生时耳闻“媪娇，我乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子于你，异日声名远大，非此等闲，汝可用心保护。”小姐醒来，句句记清，将子抱定。但怕刘贼淹杀，只好写血书一纸，将父母姓名载入。又将此子左脚小指用口咬下为记，取贴身汗衫一件包好。至江边，正欲抛下，忽见江岸飘来一片木板，小姐即朝天祈祷，将此子安在木板上，用带缚住，放入江中。

此子顺水流去。流至宝山寺，被长老法明和尚所救，并取乳名叫江流。日月如梭，不觉江流十八岁，长老就叫他削发修行，取法名玄类，并让他带其身证去认母亲。玄类化缘去江州寻母。母子相见，抱头大哭。为防意外，母亲写书信连同一只随身世手环交于玄类，让他去长安找外祖父。

最后，玄奖在长安见到了外祖父。殷水相听了此事，十分愕然，忙写一道奏折呈与唐王。唐壬明察初情，擒杀了刘洪，将其尸祭于江中。陈光蕊也得到了龙王所赏赐的众多宝物，还魂于人间，和家团聚，备述离别之情。后人为纪念陈光蕊大难不死，修建了团圆殿宇，以祝福天下的家庭团圆和睦。

有人给世间有情人提供了最难过的六关：勇气。敢于表白，才能在一起；误会。要彼此相信，才能在一起；孤独。彼此分开时能战胜孤独，才能在一起；利益。排除一切利益，留真情在，才能在一起；生死，患难的终极是生死的考验，无所畏惧、战胜死亡，才能在一起；时间，时间可以冲淡爱情，白头偕老，才能在一起。

故事就是这样，大曲大折才会吸引人，大灾大难才会感化人。我欣赏陈光蕊善良和幸运，称赞殷小姐的坚贞和机智，厌恶贼刘洪的霸占和歹毒，也欢喜最后的大团圆。这或许是故事情节要告诉任何人的情结。神话故事都是那样曲折，善总是在恶的祸害下抗争着达到美好的境地。

但是有一点我不太满意，为什么为一个团圆架设那么多的阻碍，设置那么多的灾难呢？

想必为的是圆“有情人终成眷属”的古谚罢了。

另一个故事说的是“修行洞”的来历。神名王姑，家住博山北岭村，后修行功满，因其好打抱不平为人讨公道被玉皇大帝封为“评理奶奶” 以济世度人，福惠世间。其碑文对联读来颇有禅意：天雨虽宽不润无根之草，佛门广大难度不善之人。由此可悟：善为至宝，人定当有；不善之人，神仙也难救了。