志  公  坪

　　志公坪，位于鲁山东北侧，主峰座落于池上镇上郝峪村东约1公里处，海拔837米，山势险要，东西走向。西从上郝峪村步行40分钟或东从七峪村步行一个小时，即可攀至坪顶。
　　志公坪的由来源于一个民间传说。相传，在鲁山东侧的陡崖峭壁顶有一寺庙，庙中住着一老善人及其一弟子。老善人的弟子叫牛志宝，是鲁山下的上小峰村人，由于家境贫寒，便出家进了山。一天，老善人出游去了，只剩下弟子宝志独自在守寺庙。正当他寂寞无聊时，有两个白胖娃娃走到身前，不一会，三人便熟悉了。他们三个在院里跑来跑去，玩得十分开心。快到太阳落山时，两个娃娃说回家，就辞别宝志出门走了，并说好明天再来。这样一连三日两个似兄弟模样的胖娃娃白天来庙里玩，天黑就走。这天，宝志问他俩家住哪里，其中的一个笑嘻嘻的对他说：“远在九龙窝，近在庙后崖。”并恳求他不要告诉别人。
　　几天后，老善人出游回来，看到庙里打扫得非常干净，东西整理得井井有条，弟子宝志满脸高兴，丝毫看不出孤单的样子。便问宝志，这几天是否有生人来过。宝志是老善人的忠实弟子，就如实说了。老善人修行多年，觉得两个娃子的住家很奇怪，于是便想了一个法子让宝志去做。
　　又一天，老善人推说出游下山去了。老善人走后，两个白胖娃娃果然又来了。太阳快落山时，两个娃娃要告辞回家，宝志遵照师嘱，悄悄把串好红线团的针别在一个娃子的衣角下。太阳落山，天渐黑后，老善人同宝志顺着红线找去，结果在寺庙后山坡峭壁上，一棵草叶上别着穿线的针。
　　老善人早耳闻过人参娃娃的传说，但从未见过。看到眼前这种草后，便明白了这就是传说中的人参娃娃。于是老善人把针取下，高高兴兴地回到庙里打起主意来了。天亮后，老善人藏在门后，宝志按师傅的嘱咐在屋内把大锅添好水，烧起火来。又到往日的时候，两个娃娃连蹦带跳地跑到屋里，看到正在烧火，不知是计，他两个正与宝志嬉闹，老善人突然蹿出，抓住了一个娃子，掀起锅盖就按在锅里，另一个娃子见有人抓住了参哥，便“哎呀”一声跑出门口不见了。
　　老善人叫宝志多加柴快点煮，自己去找另一个，并再三嘱咐要等他回来才能揭锅。宝志平时极少吃荤，当煮了半个时辰时，锅里发出了诱人的香味，宝志再也忍不下去了，他不等师傅回来就揭起锅盖，在沸腾的锅里有个象人似的参。他想师傅没来，我先尝尝熟了没有，结果越吃越香，几下就把人参吃光了，剩下的汤倒给了身边的一只黄狗。不一会，便觉自己身子飘起来了，黄狗也变成虎随着他飘起来。老善人在外找另一个人参娃，找了半天也没找到，待返回庙吃煮了的人参时，看到的只是没有烧完的干柴和一口空锅，宝志不见了。老善人才知道弟子已吃了人参升天成神了。
　　宝志升天后，被玉帝封为志公，并有权下四指雨。他不忘家乡百姓的疾苦，经常为百姓做好事。百姓为纪念他，把该山叫志公坪，并建了志公庙。
　　另一个参娃见参哥被人捉住吃掉后，再也不敢回老家，便独自哭泣着翻山越岭向东北深山中走去了。传说东北的人参就是从山东鲁山迁移过去的。
　　志公坪为沙石山山脉，森林覆盖率为75%，主要树种为刺槐、松树。中药主要有何首乌、丹参、紫胡、远志等。坪顶宽阔平坦，约有1000余亩，建有志公庙，康熙二十二年 (公元1683)重修，碑文是：“青州府益都县孝妇、怀德二乡，鹿疃、冯家二社，古有黄花山、黄花洞，今因坍塌，重修志公石殿……”。七棵八头古柏环绕寺庙，树龄约300余年。庙后50米处有一泉，传说志公饮虎无水，用剑刺巨石出水以饮虎，故名“饮虎泉”。泉水从一巨石缝中流出，有麦杆粗细，旱涝变化不大，长年不断，泉水口味醇正甘甜，当地群众常从山上取来沏茶待客，已经化验分析是开发矿泉水的绝好水源。1992年，为发展旅游，坪顶建设了黄花山居，建筑面积400平方米，可承接50人食宿，另建有一处水塘，容量为1000立方米，鹅游鱼跃，可供游人垂钓，为游客增添一处新景。
　　近几年来，志公坪作为一处旅游避暑胜地得到了不断开发，池上镇安排专人在坪上管理保护修葺有关设施，从春到秋，游人络绎不绝。每年的阴历7月21日，周边群众纷纷前来赶庙会，寄托美好愿望，同时为促进旅游的发展也发挥了较大作用。一九九八年以来，池上镇在上、中、下三个郝峪规划了志公坪、原“博、莱、蒙三县八路军联防办事处”及郝峪公路沿线自然风景观光(即“两点一线”)的旅游发展框架。志公坪作为旅游开发中的重要一“点”，在搞好坪上设施建设的同时，规划设计了自上郝峪村通往志公坪顶的公路建设项目。该路开通后，游人可乘车直达坪顶，尽情领略志公坪风光。