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岳阳山在县委书记的好榜样焦裕禄同志的故乡崮山镇境内，位于博山城东南15公里处，它北界淄川，南毗崮山，横亘东西长20余里，被淄河、孝妇河相环抱。主峰位于北崮山村东北3公里处。海拔811米。山峰99座，向有99顶岳阳山之说。岳阳山东接鲁山，西连泰山，向东蜿蜒伸入淄川，群峰攒簇，透逸相连。 岳阳山因周围地势相对平坦，晨曦晚照，可观日出日落。无时不光，遂取岱岳向阳之意，称之为岳阳山。岳阳山又称五龙山，因岳阳山前有五条长岭，犹如五条盘踞的长龙，故称五龙山。

   第一次游览岳阳山是1975年9月，正值重阳节，我们的班主任老师，率领56名学生，徒步从淄博三中拉链到崮山，先参观了焦裕禄纪念馆，又攀登岳阳山。那时感觉岳阳山山路崎岖，陡峭险峻，威武雄壮，植被茂密，郁郁葱葱；岳阳山顶，极目四望，起伏的山峦如大海的波涛，广袤的田野如优美的画卷。天上人间，沧海桑田，峰峦叠障。煞是雄伟壮观。看庙的长者，给我们讲解了岳阳山的名胜古迹，风土人情，从此对岳阳山情有独钟，多了一份眷恋和向往。

    岳阳山上的建筑群曾有七楼八阁十三殿之说，是否真有，已无从详考，但从历代因战乱而毁坏的残垣断壁来看，这里曾经有异常宏伟的建筑群。现存建筑有四个院落，分北阁院，后土真君院，碧霞元君院，玉皇大帝院。各院落造型古朴典雅，错落有致，充分显示出古代博山劳动人民高超的建筑设计艺术。岳阳山上的建筑始于元代，有记载的是明嘉靖十五年 (公元1536年)重建神农庙，亦称天开庙，重修后称后土真君庙，此建筑可谓岳阳山建筑之鼻祖。碧霞元君祠建于清康熙丁未 (公元1667年)刻有"碧霞驻节"门匾。后殿为二层，上层为玉皇宫，额刻"金阙云宫"，仍显现其雄浑古朴的气势，整个建筑井然有序，群峰危耸，乃之最高建筑。玉皇宫东西有窗，人们说在晴日"东边观日出。西边可望岱（岱：:泰山）"，《博山乡土志》记有:"极目西南见有黑云拂地是为泰山，开其东窗日出东海的景观更可远远望见。"

     岳阳山有着丰富的人文景观和浓厚的文化内涵，岳阳山与淄川相毗邻，世界短篇小说之王蒲松龄老先生曾登过岳阳山，撰写了《岳阳山后土殿摹缘疏》一文，传说他的许多神狐鬼怪小说取自岳阳山的风景和这里的一些民间传说。岳阳山上有不少古老的石刻碑碣，但有些石碑经战乱毁坏，成了残碑断碣，有的经岁月风雨的消磨和侵蚀已看不出什么字样成了名副其实的"无字碑"。现存能看清字的有乾隆年间的石刻，如主峰山门外乾隆年间圆首大碑2通:西者高2.1米，宽0.8米，碑首浅刻二龙戏珠，题记《岳阳山新建玉皇阁及东西殿记》，落款为"有乾隆九年岁次甲子仲吕二浣之吉古斟庠生魏土晋基书思甫撰，胞侄廪膳生员魏六通甫书"，书者多用古字;东者高 2.6米，宽1米，圆头处刻双凤戏日，周有花边，也立于乾隆九年，"博山流寓人常熟仲是保撰文，廪膳生郑永进书丹"，题记为《岳阳山新建玉皇阁记》。阁外现存岳阳山之最早石碑为明嘉靖十五年立 《重修岳阳山庙记》，开头语云:"夫以齐青邑治之坤西南之神二百余里，今有岳阳山，古有天开庙，改作后土真君之神。今有善人山……"，隔门洞西侧有“同治五年岁次丙寅十一月"所重修碑，乃镇压捻军之反面教材。许多碑碣在文革中被凿字或修了水渠垒了大寨田之用。

     第二次游览岳阳山是三十年后的2005年，北崮山一位朋友邀请我们四家好友，各自偕同夫人，做客游玩。攀山途中他详细给我们讲述了岳阳山的许多美好的传说和动人的故事。四位夫人在他或真或假，不知是道听途说还是野史杜撰的故事趋引下，拾级而上，爬山途中老徐一路讲解，加上沿路步步美景，别有洞天，曲径通幽，崎岖蜿蜒，还没顾得上劳累，已经置身云外，岳阳极顶。美景入目，故事入耳，陶醉于心，此情此景，谁不情操欲醉？休憩片刻，举步参观了古建筑群和碑拓石刻，下山时夫人们忽然愁苦满面，不是腰酸腿疼就是疲惫不堪，恢复了娇惯“耍赖”的习性，没有办法，老公们纷纷搀扶着夫人缓步山下。
     老徐告诉我们：唐王征东时来到了岳阳山，唐王住在了岳阳山上，座骑卧在岳阳山下化做了一座山。唐王见此无奈，便乘另一马继续征东。从岳阳山主峰向下看中间的一条山岭就象一匹卧着回头的马。还有一个仙人台的传说，在岳阳山主峰东侧一公里的地方有一险峰，在险峰的申间部位有一断台绝壁高50米，段台南侧有一巨石兀然矗立，它高15米，周长10米左右，此石四壁陡峭，顶却是五米左右的平台，略成圆柱状。传说很早以前天津湾东村有一阚氏老人上山砍柴，费尽艰险登上险峰，见两位鹤发童颜的老者分坐于东西下棋，老人即坐在旁边观棋。这时只见山下树木忽绿忽黄，天空急剧变化，一盘棋罢，两鹤发老者取出类似蚕蛹的东西食用，并让阚氏老人尝尝，可他嫌脏推辞不用，便沿路下来，这时抬眼望去老人腾云西去，同时见自己砍柴用的镰刀、绳子、扁担皆已腐烂，进村时则无一人相识，他说自己是某年某月上山砍柴失踪未归，至今己有数百年之久了。于是阚氏家族认老者为祖始爷，根据这一传说，此处的巨石取名为"仙人台"。 

     捻军曾在岳阳山周围与清军争战，欲争岳阳山这个要塞，现存"同治五年岁次丙寅十一月"所立的石碑。碑文中有"捻匪迭起，众社皆有志而未逮，幸僧王督队前来剿灭殆尽……"乃镇压捻军真实纪录。现存有防御捻军的城墙、堡垒在顶峰西二华里处，有一段城墙是在原齐长城石基上用乱石堆砌而成的，并有一门，曰"防门"(80年代被破坏)。城墙向西北延伸800多米，向东延伸至龙门峪口，在山前、山根有零碎防御工事的遗迹。 
       这次是三度游览岳阳山。重阳节前一同学户外群组织攀登岳阳山，那天有事，没能去成，但却勾起我再登岳阳山的兴致。临近中午，我行色匆匆相约了两位“大侠”，到岳阳山赏秋观红叶。岳阳山红叶竞相争艳，漫山红遍，层林尽染；干支梅果实压枝，密密麻麻，黄灿灿金豆成串；幽秘、羞涩、平凡、脆弱、忧郁……单薄，在秋风中摇曳的芦苇，使我想起它那脆弱而优美，低头而轻松，沉思而快乐的独具一格；迎春花反季节争相开放，花色端庄秀丽，气质非凡，不畏寒威，不择风土。我知道没有任何花儿比迎春花更能让生命焕发活力，一朵花开会开出一个季节，一种心情盛放会把耳朵叫醒。那灿烂的笑容， 轻盈的脚步，奔跑着的童真， 消融冰雪的热情和高歌的欢愉不正是挂在枝头的迎春花的典型写照吗？前天的秋雨，摧枯了山槐的叶子，黄橙橙漫山锦绣，与山涧红叶形成鲜明的对比；可谓：五彩缤纷，姹紫嫣红，花团锦簇，绚丽多姿。风光无限岳阳山，是男欢女爱，追寻梦想的最佳地方，试想：莫言有幸知悉岳阳山，肯定不会让他奶奶在高粱地里做那事了，会移植到岳阳山后坡，那里有茂密的芦苇，漫山的红叶，黄色的迎春和齐腰的茅草，他奶奶一定喜欢、留恋岳阳山的。。。。。。

没有其他游客的三人岳阳山游，其乐融融，惬意绵绵。连绵群山为我呼，美色美景伴我行！心灵深处，杂念油生，浮想联翩，在这秋高气爽，暖阳和煦，心旷神怡的绝美时刻，携手情侣游历岳阳山，人之万幸！美哉人生！
人 间仙境处，景色各不同。春游岳阳踏庙青，暑夏岳阳绿荫中，金秋岳阳观红叶，冬日岳阳赏雪景。

畅游岳阳山，感叹岳阳山，赞美岳阳山。岳阳山的美，美在气势恢宏；岳阳山的雄，雄在巍峨壮丽；岳阳山的妙，妙在险峻自然；岳阳山的灵，灵在风光无限，历史久远！岳阳山，我还会再来瞻仰你的，期待着你旧貌换新颜！

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