岭南的老百姓得知五位老人要去解救他们，纷纷前来迎接。为纪念这事，走在前面的人接到的地方，就叫“下接老峪”，走在后边的人接到的地方，就起名为“上接老峪”。为了谨遵仙人们“和睦团结、勤劳创业”的教诲，五老峪村的部分人又迁至上、下接老峪，建房盖屋，开荒种地，发展生产，形成了上、下接老峪这两个自然村。

由于五位仙人的“点化”，使这一带的土肥、山美、水好，这三个村的许多人长命百岁，成为长寿老人，五老峪的长寿老人更多。上、下接老峪村的人们常邀五老峪村的老人前去传授教益，同时，三个村的老人相处甚好，十分密切，因些，后来人们取“团结老人”和“老人团结”之义，便将“接”改为“结”字，成为“上结老峪村”、“下结老峪村”。

那五位仙人呢，原来是住在“送仙岭”上的五棵古松，经过多年修炼成仙的。故将“送仙岭”改为“松仙岭”，意为出“松仙”的地方。同时，让人们永远感激五位“松仙”老人的救命之恩，从此，这五位“松仙”老人在鲁山一带为穷苦百姓造福除难。它们的家族已布满整个鲁山。鲁山上亿棵郁郁葱葱的松树，就是五位“松仙”老人的子孙后代。至今，它们依然发扬着“松仙”老人那种为民消灾除难，造福于民的美德。

搜集整理者：刘元吉，男，46岁，博山区党史征集委员会办公室干部。