西厢村，位于域城镇西部石门风景区管理处境内，博山、章丘、莱芜三地交界处，距域城镇政府驻地10 千米。村庄位于黑山脚下，青杨河上游，村落呈元宝形，南高北低走向，总面积为6.4 平方千米。

西厢村貌

 该村东与东厢村接壤、南与莱芜搭界、西与章丘市白秋村相连、北与峪口村为邻的西厢村，清光绪三十年（1904）《刘氏茔田碑》载：“我始祖自明初由枣强县迁居章丘县博平庄……至吾十一世祖一支，当明末清初，入山避乱，始迁居博山西乡……”据此，刘氏当于清顺治以前在此定居。清乾隆四十一年（1776）《淄川县志》、清道光十二年（1832）《穆氏族谱》、清光绪二十九年（1903）《观音堂迁修碑记》，均载村名为“西乡”，后演变为“西厢”。

 西厢村，清代，归属淄川县西南乡管辖；清雍正十二年（1734 年）为淄川县西南路西厢庄；1958 年9 月，归淄川区峪林人民公社所辖；1960 年，归属龙门人民公社所辖行政区；1961 年11月，划归博山区龙门公社管辖；1984 年4 月，龙门公社改为石门乡，西厢村隶属石门乡管辖；2000 年划归域城镇，隶属域城镇管辖。

 西厢村的“西厢”二字让人联想到主张“愿天下有情人都成了眷属”的《西厢记》。关于西厢村，有一个传说：清顺治年间，有兄弟两人流落至此。深山幽谷中美丽的景色吸引了他们，于是，两人取石建房居住下来。开荒种粮，养鸡、羊于山后，发现山前居住也很怡人，在山前也建了住房。后来两人娶妻生子，哥住山后，取名西厢；弟住山前，取名东厢，也就有了今日的西厢村、东厢村。

 西厢，之所以进入人们的视线，源自她四周连绵起伏的山岭和山上厚实茂密的野草，后被人们称之为“空中草原”。春天山花烂漫，夏天鸟鸣蝉唱，秋天满山红叶，冬天白雪皑皑。那时，人们来到西厢，匆匆穿过村子，大多是去欣赏“空中草原”的风光，寻找山岭西边的“二界碑”和西南边的“三界碑”。其实，西厢村有着深厚的历史，走进村子，才能揭开其真正的面纱。

 处于山谷之中的西厢，房屋建筑多为石头垒砌的老房子，古香古色，别有风格。原生态的石头院落保存完好，各个院落因地势而建，大小不一，层次分明，错落有致，不以精美气派见长，而以简洁质朴取胜。保存较为完好的院落有6 处，均位于村中小河的北边。以张家大院、朱家大院始建于清乾隆年间，院落南北约20 米，东西约16 米。房子都是用当地产的石头而建，半米厚的石墙，门窗上的石碹，屋顶周边的薄石板，极具古村特色。

 西厢虽地处偏远，村小人少，村中依然建有关帝庙、土地庙、山神庙和龙王庙四座庙宇。关帝庙，位于村北头，建于明末，有庙堂三间，堂内供奉关公像，关公左右分别塑有关平像、周仓像，堂外有庙碑三块。1942 年，遭日军用汽油烧毁，后经三次重修。其左边立有修庙石碑，记载着修庙的诸多事宜。土地庙，位于西厢村南，庙屋一间，内有3 尊泥塑像。早前村中有老人去世，都要到此庙举行祭拜仪式，称为“豁汤”。山神庙，位于村西500米处，用石板建成，内有山神塑像一尊。以前凡是上山开石者必须在山神爷前祭拜，保佑开山起石平安无事。龙王庙，位于西厢村北200多米，始建于明代。旧时专门供奉龙王爷、龙太子、小龙女，日、月、星君，雷公，电母风神雨伯诸神。每逢风雨失调，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。由于种种原因均，土地庙、山神庙和龙王庙遭不同程度毁坏，2015 年得以重修。

八路军兵工厂旧址

 西厢有一古井，位于西厢村东青龙山，现保留完好。井深8 米，水源旺盛，供西厢村民吃水。井边用宽大光滑的条石垒成，人们常年用井绳取水，条石上磨上了很深的沟印，越发显出水井的古老沧桑。因夏季洪水上涨，怕溢洪进井，村民将井口加高2 米。村中原有一株古槐，该树高大古老，3 人才能抱揽。1942 年，日本鬼子进村将木柴塞进树洞里，放入汽油将古国槐烧毁。西厢村关帝庙前有古柏树一株，经考古专家考查为明代末所载。明朝万历年间，西厢村北曾建有石孔桥一座，跨径为5 米，长7 米，高3 米，宽6 米，用块石经加工砌成拱桥。2004 年，为适应形势发展的需要，在原桥东北侧加宽约30 米，建起了停车场。

西厢村中心街道

 处于博山、章丘、莱芜三地交界处的西厢，是一个记载着黑山战斗的古村落。抗日时期，西厢既是博山地区抗战指挥中心，又是强大的后方。黑山，在西厢以南，其北侧是悬崖，岩石呈黑褐色，故名“黑山”。1946 年，解放战争时期有名的黑山战斗就发生在黑山。

古民居

 当我们为着西厢的景色前去游玩的时候，我们会为她的山景和村貌而赞叹，当我们了解了她的历史后，也会为她的故事和经历而肃然起敬，也就不仅仅把西厢当作一个风光村落来看到了，她的确是一个地地道道的古村落。  

撰文：焦方刚 朱沛珍 董学昌 刘心良 

摄影/ 审稿：徐传国