夹山村位于博山区西部石门风景管理区境内，距域城镇政府驻地10 千米。地处黑山东麓，双嘴山阴，东与龙堂村相连，南以齐长城为界与莱芜的逯家岭相接，西临章丘，北与青龙湾村接壤，四方邻村均距2.5 公里。村南双嘴山下有一山泉——孟良泉，是青杨河的发源地之一。泉水顺谷底穿村而过，形成河流，把村庄分为两部分，曰“东庄”“西庄”，故村落呈“H”形。村庄东西高，中间低，所辖总面积约为2.8 平方千米。

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夹山村全貌

        夹山村是淄博市海拔最高的村庄之一（海拔约800 米），四周环山，香椿飘香，绿树成荫，森林覆盖率达到75%，气温较博山城区低3℃—5℃，尤其是夏季清爽宜人，是难得的避暑胜地。

   清道光十二年（1832)《穆氏族谱》载：“余祖本冀州枣强人，自明初迁发以来，……盗寇时起，迁徙无常，则散居西山夹山诸村者，遂家焉。”据《谱系图》记载，穆氏当于清初迁来居住。

  清乾隆八年（1743）《续修淄川县志》《博山县志》、清乾隆四十一年 （1776）《淄川县志》均载村名为“夹桑峪”。1931 年《博山乡土志》载村名为“夹桑”。清同治十一年（1872）《重修白石洞碑记》载村名为“夹山庄”。后演变为“夹山村”。

 夹山村现有村民221 户，605 人，以段、吴为大姓，约占全村人口的50% 以上。据老人回忆，窦姓为最早迁徙户。

 夹山村在清初属淄川县管辖，清乾隆十八年（1753）属博山县西北路，至1948年划归淄川县，1951 年属博山县第二区，1958 年9 月成立人民公社，夹山庄划归淄川区峪林人民公社管辖。1961 年划归博山区，属龙门公社所辖，1982 年属石门公社，1984 年属石门乡，1992 年属石门镇，2001 年4 月，并入域城镇管辖。

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夹山寨

        村东南西起黑山山顶，东至“双嘴山”，有1 公里长的齐长城遗址。此段齐长城遗址全由石头垒成，蜿蜒山巅，城墙高约1.5 米，顶宽约1 米，城墙虽已坍塌不完整，但残墙断壁，依稀可见。城墙的中间处有一关口——风门道。过去是博山、淄川、章丘、莱芜四县分界，是淄博和莱芜广大地区的制高点，自古为兵家必争之地，是贯通齐鲁两国的交通要道之一，此道沿用至今。2006 年，省文物单位立“风门道关遗址”石碑。齐长城脚下的“章博古道”是古代章丘通博山（原颜神镇）的唯一通道。

  夹山寨（佳山寨），又称马华峪寨。干石砌成的寨门清晰可见，寨内至今保留着古代兵营的断垣残壁，向人们展示着厚重和文化的深邃。驻足寨顶，环顾四周群山，不由得发出“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹。

  夹山寨的东面，是孟良寨。传说宋代名将孟良为抗击蒙古入侵中原，曾派兵在山上扎寨。孟良寨东侧的悬崖绝壁间，有条洞，名为孟良洞。

  村内有两条小河，一条发源于孟良泉，另一条发源于村西的江泉，汇集于村中关帝庙前。村中两条小河上，原有小石板桥十几座，1937 年一场大水冲毁，现存小石板桥一座，桥面用三块条石铺成，宽约1.5 米，厚约0.3 米，长约3.5 米。这座石桥为何没被大水冲垮呢，由于桥南头河沿上的一棵古平柳树，树根深扎于桥两岸，此树八十年代初树围三人合抱，但树心以腐烂。经水吹雨林，多数树垭已毁，现存一枝且枝叶茂盛。

 墨泉（老井），位于村西老鸹峪，源于黑山山脉，泉深两米多，四周用干石砌成，外用“万年灰”填埋，井水常年满且清澈见底，井台用四块条石封顶。由于村民常年打水踏磨，四块条石光滑如镜，向人们展示着历史的岁月。

 孟脉泉位于东庄南沟，源于齐长城双堆山脉，因孟良泉传说而得名自溢寒泉，以飘斟饮，清凉微甜，四季不穷。

 夹山泉（村泉）位于夹山北地，源于夹山之端，双河汇点，村舍中段，故誉村泉。寒泉漱玉，井谷无邪，井收勿幕，有孚元吉。

鹏程泉（汇泉）位于村西老鸹峪，源于三山合峪，山水脉拢之地，此地水量丰厚，高柳垂阴，植被葱郁，群鹰栖息，常见百鸟朝凤，万籁无极，春和景明，福地洞天之景象。今逢天时，借地利之势，筑渊序水，引灌入户颐性养寿，万福百姓。

 灵隐泉（灵泉）位于村北下河井，源于村北，两河交汇之下，俗称下河井。泉眼下三石鼎立，色彩斑斓，岩壑清音，灵动有声，因长年隐逸，少人闻尊，取之若雀，故谓灵隐泉。

 在夹山村东面的东峪岭上，高高矗立着一座石柱，高约十几米，走近一看，呈圆柱形，柱形上粗下细，令人望而生畏，这就是久有大名的“挂贤橛子”。有一个古老的传说，可以说是夹山家喻户晓。在远古时候，石柱的东面是一片汪洋大海。部落首领唐尧战败后，逃到这里避难，面对大海，唐尧一筹莫展。身边一名叫石贤的小卒对他说道：“莫愁！莫愁！咱西有千峰万岭，可为扩兵之地，东可出奇制胜……”唐尧听罢，委派石贤掌管造船扩军之事。石贤每造好一艘船就用绳子系在这石柱上，石贤称之为“揽船桩”，时间不长，所造船只竟达百余艘了。当敌军向唐尧部杀来时，唐尧用石贤所造船只一举打败敌军。后来，唐尧中了敌军的离间计，把石贤杀害了，并将石贤的尸体倒挂在“揽船桩”上。当唐尧日后得知实情，知道错杀了石贤，悔恨交加、悲痛万分。从此，人们便把倒挂石贤的这一石柱叫“挂贤橛子”。

   走入夹山村，便见一组古老建筑，这便是三清庙，它位于夹山村中心位置，建于明末清初。由当时岭北乡的夹山、青龙湾、山王、泽标、岳峪、东厢、西厢、吴家宅、行者峪及峪口十个小村（称十小庄）的善男信女筹资共同在夹山村修建。一进庙门，北面正殿为三清殿，南面龙王殿、地藏王殿，西面有老母殿、斑疹奶奶殿，东面有禹王殿、韦陀殿。三清殿的后面有由数十块石碑组成的碑林，碑林的东面为三间草屋的学堂。庙中人员、设施一应俱全，是当时博山县西部山区较大的庙院之一。清朝末期到新中国成立前夕，夹山村的穆同富主持庙中日常事务，穆同贞、郑灯地道士，穆汝文诵经。每年三次礼佛日——2 月19上半年庙会，6 月20 庙中大典（遇天旱时借此祈雨），10 月节下半年庙会。礼佛日，夹山村周围十里八乡的数百名善男信女到此礼佛，捐金祷告，庙中香火鼎盛。此庙毁于50 年代初的“庙改校”，现庙宇面目全非，仅有当时的“庙门”遗迹残存。抗日战争时期，曾设博山县夹山办事处于此。在三清庙的北面，一河之隔50米处的道旁有一关帝庙，庙内供奉关公像，左右分别塑有关平、周仓像。在夹山村南1000 米处的“风门道关”处原有一座山神庙。两庙毁于20 世纪60 年代。

  夹山村现有古房大院多座，其中最为突出的是穆家大院、李家大院。穆家大院坐落在村中心的小河旁，大门坐北朝南。北屋、东屋、西屋各为两层，南屋一层，北屋住房，两头带挂房。院中房屋全用石块砌成，房檐错落有序，房面用当地的黄草披成。夹山村至今流传“有百年的草房，无百年的瓦屋”（指房面漏雨情况）。李家大院在村中的“东庄”，大门坐东朝西，从大门进去分南北两个院落，中间的房屋前后有门是个过厅。南北两个院落的房屋布局十分对称，房子20 多间，全用石块砌成。出大门就是场院，村民称李家场院。此场院在八十年代已建房屋。李家大院的建成显示了当时主人的富裕。

  夹山村内原有4 棵古国槐，村中老人介绍，4 棵国槐分别植于村中、村东、村西、村北，何时种植，无人知晓。在老人们的记忆中，4 棵国槐高大古老且枝叶茂盛。树干在20 世纪50 年代得有两人合抱。一棵于20 世纪50年代末遭雷击而枯死，其余几棵在20 世纪60 年代被夹山村木业组伐倒，置办了生产农具。唯一留存的是位于夹山村东庄的一株核桃树，树龄无人知晓，树干两人合抱。此树虽古老，但现仍枝叶繁茂，果实累累。

  香椿是夹山的特产，有“香椿生产专业村”的美称，村内村外，堰跟地旁，均是密密麻麻的香椿树，全村约十万余株香椿树，上百年的香椿树五百多株，“五一”前后，香椿下树，引来城里人来买香椿者络绎不绝。年产椿芽总量五十余吨，出口日本韩国，销往全国各地。村北的马华峪峪口的洼地中，并排两颗古老的香椿树，树围3 米多，树干高达十几米。20 世纪80年代初该树被伐。现存古香椿树仅有百年树龄。

 在抗日战争和解放战争期间，夹山村涌现出了八位烈士——穆绍民、吴兆云、穆若珍、吴宗照、吴宗善、李同新、段春茂、吴光台。他们虽分别葬于各自的族墓中，英名已被《博山区烈士陵园美名录》收集。

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香椿树

撰文：郑令玉  郑克泉 马悦山 摄影：韩祥龙 审稿：马传政