任濬官至刑部尚书，所以人们叫他任尚书。任尚书的故事在博山流传很多。

（一）

任濬小时候家里很贫寒，但他读书却很用功。每天放学后，回家吃过饭立即返回学校读书，塾师见他勤奋好学。产生了爱怜之心，有一天问任濬说:“你吃饭这么快，你家吃的什么饭呀?”任浚说：“一日三张饼。”熟师一听认为他家生活条件好，又问道：“你家一年打多少粮食呀?”任浚说：“十二鼻。”鼻是什么计量单位，塾师不懂，又不好向学生请教，就不问了。
原来任濬家这年打的粮食，用四个鼻子的瓦罐盛着，每顿饭都是喝稀粥，粥凉了，表面凝固成饼。三张饼就是三碗粥，十二鼻是三罐子粮食。
（二）

任濬二十多岁中了秀才，家里还是很穷，由亲戚邻人帮助买了头毛驴，给人家驮运货物来养家糊口。有一次，他赶着毛驴路过一个村子，在一个私塾旁边歇息，听到学生念文章，所念文章都是自已考秀才的墨卷，便走进书房和人家攀谈，这才知道读书的也有个秀才，正准备参加举人考试。任尚书便告诉那个读书人说: "你现在读得这篇墨卷的作者，目下连个举人也考不上，你读他的文章怕是不行吧?"那秀才听了摇摇头说;"这个任秀才的文章比我们蒙阴县举人的文章还好，任秀才没有中举是主考大人不识字，你先生贵姓呀?"任濬说;"这文章就是我写的。"于是两秀才成了文友。
后来任濬乡试、会试、殿试连连高中。他于崇祯五年写了一副对联，贴在自已的屋门上:
乡试易  会试易  殿试更易
院考难  府考难  县考最难
（三）

崇祯十四年，朝廷发檄山东，在正粮之外“加派米豆，移运天津”。蒙阴县只有八百七十二户穷民，竞然加派三千二百石之米豆，平均一户人家负担近四石米豆。老百姓被逼得走投无路，听说任濬回家探亲，便向他求情告缓。任濬立即上书给皇帝说:"以三千二百石之米豆，而加于八百七十二户之穷民，如是则无民，无民则无邑(县)，无邑又焉得有米豆乎?"皇帝看了奏折，也觉得百姓负担太重，就下诏竭免蒙阴县 “加派米豆”之事。

（四）

清朝初年，任尚书在北京常听到从家乡来的人说，夏庄周围几十里地以内，年年走失姿容秀丽的青年妇女。走失后无处找寻。有的人因疼女儿疯了，有的女方娘家跟男方要人而成官司，累年无法结案.任尚书听了很是纳闷.
清顺治八年，任尚书接到家信说太夫人病重，想看看自己在北京做官的儿子，要他回家一趟。于是任尚书动身乞假归省探亲，皇帝准奏。
任尚书回家后，一天吃罢早饭，母子闲叙.太夫人说: "我有一心愿，许在井峪寺还愿，你明日亲自去井峪寺，跟主持和尚元空商议一下，何日还愿好。这不同别事，需你亲自去方显我一片心诚。"任濬说:"孩儿今天无事就去。"说毕，便传话给家人备马听差。
井峪寺初建于五代，历经宋、元、明三朝，清初已是大寺，与瓦棺寺、土门寺、河上寺齐名。虽在大山之中，距夏庄却不很远。话说尚书这日出门，带看家人前呼后拥，不多时来到了寺前。早有跟班人进寺驱赶闲人，主持和尚立即率队出迎，打恭作揖，接入元空和尚居室落座献茶.
那元空和尚原不知今日任尚书前来，心里不免狐疑。茶过一盏后，元空站起来说:“难得尚书老爷驾临敝寺，小和尚我有事去去就回，请老爷稳坐勿动。”尚书说:“请师父自便。”和尚去后，任尚书打量这间禅房，只有一床一桌一罗圈椅，地下铺着方砖，陈设简单。寻思道这 “稳坐勿动”什么意思?想着想着，上身后仰，两腿向桌下一伸，本想在罗圈椅上躺一躺，忽听脚下 "吱"地一声响，吓得尚书连忙起身往脚下看，愿来脚下方砖竟是会动，被脚一蹬，钻迸墙内去了，桌下露出一个洞口来。尚书一看，洞穴内有灯光;人影晃动，脂香粉气溢出穴外。此时早有一年轻妇女来至洞口侍侯。她见来人不是和尚，连忙低声说:"和尚凶狠，赶快逃命。这女人说罢，连忙把洞口关严。

元空和尚回来，先看了桌下的地面一眼，这时任尚书说:"家母昔年有一心愿，想在贵寺还愿，请大师傅定个日期，过三天我派人来听信。"说毕起身就走，和尚要留尚书用饭，尚书说，"离家多年，有许多事情待办，大师傅盛情改日来领。"
单说尚书回家，立即进入书房，提笔急挥，修书一封，吩咐亲随快马连夜将书信送交青州知府，不得延误，又吩咐家人早吃晚饭，夜里加班打更，小心巡逻。众人被蒙在鼓里，谁也不知尚书老爷这样做是为什么?
话分两头，且说尚书回家后的第二夜天刚亮，井峪寺的小和尚早起打水，开山门一看，寺外全是青州绿营兵，个个弓上弦刀出鞘，小和尚吓得回头就跑，进寺向老和尚报告，但绿营兵行动十分迅速，顷刻一拥入寺，见和尚便捉，一霎时捆绑一空。带兵的便是青州知府和守备、营官。守备下令扎营，入寺搜查赃私，审问罪犯。小和尚先招了供，找到了地穴口，放出了和尚抢霸来的民女，挨个查清居住乡里，被抢骗因由，由众民女作证，除幼小和尚开释还家令其还俗外，其余和尚上了枷锁，交营官看押。那青州知府守备怕尚书怪罪，丢了乌纱帽，又到夏庄尚书府第晋见，参拜上官，承认自已无能，管理地方不力，并请示如何处理这些恶和尚·
任尚书的母亲杨太夫人笃信佛老，虽在病中，听家人话进来，"老爷发兵抄了井峪寺，青州府的知府和守备正在大厅同老爷商议如何处理和尚。"杨老夫人听后，急得隔着好几个院子叫着尚书的乳名。众家人见老夫人着急的样子，连忙跑到前厅传呼："太夫人请老爷内宅说话。"任尚书立即起身，进入后堂向母亲说："母亲叫儿子有何吩咐?"老太太气急之下，连话都说不成了，只听她咬牙切齿地说："你给我罢、罢!(与耙谐音)"一贯孝顺的任尚书点了点头:"母亲还有什么吩咐?"老太太一瞪眼说;"还要怎么样!"
任尚书回到前厅，将老夫之意对知府和守备说了。知府命令地方带领兵丁，到夏庄东边的山里挖了一条土壕，又命人准备耕牛和铁耙，亲自与守备大人去监斩。绿营兵丁将一千和尚人犯埋入壕中，只露着头顶，用牛拉着耕耙，一一个个把头耙去了。
临行时，元空和尚还以为受害的苦主去告了状，他放声大喊;"青州知府不公，瓦棺寺、土门寺也有这事，你怎么不问不管?"知府道：“本府自有明断，你等放心受刑就是了。”这样同时把瓦棺寺、土门寺的淫僧都处置了。
现在夏庄村山里尚有和尚堰，任尚书为民除害的故事也一直流传着。
搜集整理人：马传峥