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皮峪

转载 于 2015/06/18 08:36:31 发布 IP属地：未知 来源： 作者：佚名 758 阅读 0 评论 0 点赞


皮  峪

    皮峪，是源泉镇淄河东岸的一条峪，大体南北走向。自峪口至峪顶黑虎寨，长约20华里，宽约数里。此峪东侧依次排列着5条较深的山谷，好象树木的枝岔一样，分别叫做一岔、二岔、三岔、四岔、五岔。各岔的顶端都有奇异的山峰或标志性建筑物。如一岔的峪顶山鞍处有一山神庙。原先，此处是淄河镇（原口头乡）的孟家块等庄的老百姓赶源泉大集的必经之路。由于地处偏僻，人烟稀少，过往群众经常受到野兽侵袭，担惊受怕。老百姓为乞求神灵护佑而建山神庙一座。过往百姓在此烧香烧纸、祈祷。说来奇怪，自建了此庙之后，野兽便销声匿迹，再未露面。二岔的峪顶是源泉镇境内最高的山峰——鹿角山。此山海拔800多米，远处眺望，形似鹿角直插云端。登上峰顶，观四周群山，似大海波涛、汹涌澎湃。大有“一览众山小”的感觉。山上石崖旁一山泉，常年不竭，每逢大旱之年，周围群众便到此挑水吃。据传说，若干年以前，这个地方是片汪洋大海，只有马鞍山、鹿角山、三泰山、岳阳山露出水面。在鹿角山峰顶下的山崖上，铸有一大铁环，过往船只，每遇风浪，便将船系在大铁环上，以免被大风刮走。前几年，还常听人说，每到刮大风时，便会听到崖上的大铁环叮当作响。三岔末梢，有一陡峭山崖，好象马鞍一样，故名鞍子崖。四岔峪顶一侧有一山崖，如刀劈的门板一样，所以百姓叫它板山崖。五岔是皮峪的末端，因此，峪往里，谷底越窄，好像过去家庭妇女的纳鞋底搓的麻线一样，由粗渐细。所以五岔叫做东麻线。老百姓编出“一岔庙子鞍，二岔鹿角山，三岔鞍子崖，四岔是板山，五岔东麻线”的顺口溜。 
    自峪口沿谷底南行，至500米处，有一山泉，每逢大雨过后，澄清的泉水便从石缝中涌出，喷珠吐玉，很是壮观。据传说，过去此泉泉水很大，是从地下的一金茶壶中流出的。泉水能带动水轮机磨面，因此叫打磨泉。后来，当地百姓不知何事得罪了某位神仙，一气之下，神仙将茶壶提走，只留下一壶盖，所以现在泉水较小了。
    行至1600米处，便是一岔口。一岔南侧有一东四走向的山岭，山岭上到处是裸露的青石板，所以叫薄板台岭。据年长人讲，原先此岭上土层很厚，草木繁盛，人跌倒后都不会滚落。后来，此处闹过一次蝗灾（大约在清朝末年），这年秋天庄稼快成熟时，从南面飞来了蝗虫，遮天蔽日，轰轰声响，似雷声滚动，成群结队的蝗虫便落在了这条岭上。庄稼上、草木上到处都挂满了蝗虫，啃食叶片，只听刷刷作响，很快庄稼、草木叶片全被啃光。这时候，恰好是蝗虫产卵的季节，吃饱后的雌蝗虫便在这条岭上的土层中产卵。灾情发生后，当地迅速上报，博山县衙接报后，县太爷即乘四人小轿到了一岔口，视察灾情。听当地老百姓说蝗虫在此产卵，县太爷想，蝗虫产卵，明年卵又生出新蝗虫，岂不继续为害百姓，为除后患，县太爷下令，调集民夫，把山上的草皮刨翻过来，让虫卵裸露，叫太阳把它晒死。因此，地方上便调集了大批民夫，把山上的草皮全翻了过来。由于植被破坏，后经多年的雨水冲刷，山岭上的土被冲走，只剩下了光秃的青石板。
    再南行至二岔口，谷底陡然升高，一石横拦谷底，高约10米。每到夏季，湍急的山洪携带着石块，飞流直下，形成一个大瀑布，巨大的声响在山谷中回荡。年久日长，巨大的瀑布在下面的光石板上砸出了一个大石坑，常年有水，老百姓在里面洗衣服，因此老百姓把这个石坑叫做石盆。
    在三岔，南面山上有一山崖，状如大门，当地群众叫它神仙门。传说很久很久以前，这里散散落落的居住着10户人家，他们有的是逃荒而来，有的是避祸而来，有的是为了躲避苛捐杂税而逃到这儿。他们开荒种地，广种薄收。如果风调雨顺，生活倒也可以维持;如果碰到灾荒年景，就只好吃糠咽菜了。
    有一年遇到大旱，庄稼几乎颗粒未收。人们只好把仅存的一点粮食掺着野莱吃。一天，村里忽然来了一个面黄肌瘦，衣衫褴褛的要饭老头。村里人因为都是穷苦人家，所以非常同情他。让他住最好的房子，睡最热的炕，吃含粮食最多的窝窝头。这样老汉一住就是好几个月，一直到所有的存粮都吃光了还不离去。
    这天，大家对老人说:“老人家，挪挪地方吧。俺这里实在没有粮食了，往后俺们只好吃树皮和野来了”。老人听后捋一捋长须，哈哈大笑说：“ 好吧!今天晚上你们10户人家，每户出一个年轻人把我送走!”
    晚上，10个小伙子打着灯笼，点着火把，簇拥着老人上路。这时的老人没有了刚来时那种举步维艰的样子了，而是健步如飞，脚下无声地向前飞奔。一会儿，来到一巨大的石壁前，老人站住不走了。小伙子们问他要干什么，他摆摆手说:“你们不要多问，只要一句不漏地记住我的话就行”。然后对着石壁高声叫道:“石门开，石门开，受苦的人们要进来，柴米油盐准备好，金银财宝不稀罕”。 
    话音刚落，只听石壁上一阵轰轰的响声，然后敞开一扇巨大的石门。石门里面有一个很大的石盆，石盆里面柴米油盐各有10份。老人对小伙们说:“拿回家去用吧。记住我的话，以后你们再有困难时，兄弟10个就叫你们10个后代来!”老人说完后，眨眼就不见了。
    花开花落，星转斗移。石门开了又关，关了又开。原来的10个小伙子都老了，他们的下一代也长大了。
    当年的10个小伙子中间有一个姓张的。他有9个儿子，3个闺女，也都长大了。私下里张老头常常琢磨:当年的10户人家，现在已成了20多户，以后还可能成为100户、200户。如果还是10份东西，那怎么分呀?干脆不如把石盆挪挪窝，自家来用算了。我有9个儿子，再加上1个女婿，抬出一个石盆没问题。在一个夜深人静的夜晚，张老头领着9个儿子和1个女婿，来到了石壁前，按照老人嘱咐的话语叫开了石门。指挥儿子们抬起石盆就往外跑。石盆抬出以后，石门便关死了。他们本想把石盆抬到一个秘密的地方藏起来。但刚抬到小沟底，就再也抬不动了。就这样，因为这个老头的贪婪，石盆就在这河沟里变成了一个长满青苔的大坑了。
    皮峪，早先无人居住，到处是树木狼林，荆棘丛生。大约在300年前，才有人类活动。到这里来的百姓大部分是逃荒而来，还有一部分是为躲避战乱而至。所以居住分散，姓氏较杂。大多数百姓都住在峪内两侧的山坡上或山谷内，离大道较远较隐蔽。来此之后，开点山荒，种点五谷杂粮，以养家糊口，经多年繁衍生息，而长期定居下来。如皮峪内姓氏较大的司氏家祖，第一代来的名叫司学刚，是从淄川东坪肩挑一担箩筐，携妻领子来到皮峪的最里端——东麻线住下。当时全家住在山崖下的一大薄堑内，日出而作，日落而息，开荒种粮，养家度日。现在，大薄堑内烟熏火烧的痕迹尚历历在目。其他姓氏，也大致如此。
    解放前，整个皮峪设一个行政村，称皮峪庄。解放时，分设3个行政村，即现在的东皮峪、中皮峪、西皮峪。东皮峪、中皮峪归麻庄村管辖，西皮峪归源泉乡管辖，撤小乡，并大乡后，统归源泉乡管辖。1995年，东皮村整村迁至八陡镇东顶村，现尚有中皮、西皮两村，人口1200余人。原先，峪内百姓以种植业为主。凡是土层较厚的山谷、山坡，都被先辈们开垦成梯田，主要种植谷子、高粱、玉米、小麦、地瓜等五谷杂粮。由于上层较薄，无水浇条件，全靠老天爷吃饭，风调雨顺时，收点粮食，掺点野菜，才能勉强维持度日，虽常年累月地辛勤劳作，但过的是半年糠菜半年粮的生活。实行生产责任制以后，极大地调动了群众的生产积极性，农村生产力得到了极大发展，群众才逐步解决了温饱问题。
    皮峪的山主要是以石灰岩为主的古青石山，土层较薄。过去，由于过度开垦和放牧，植被被破坏，经多年的雨水冲刷，到处是裸露的岩石，可以说是荒山秃岭。二十世纪八十年代，皮峪被市政府列为自然生态恢复区后，各级政府组织群众大搞植树造林、退耕还林，经过十几年的奋斗，各个山头、山岭栽满了侧柏、刺槐，梯田内载上了山楂、花椒、香椿、柿子等经济树木。春天，漫山遍野山花飘香；夏季，树木葱茏，野鸟啼唱；秋天，硕果累累，一片丰收景象。现在的老百姓是家家有存款，户户有余粮，一步一步奔小康。


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