石马的颜文姜祠，也称顺德夫人行宫，属区级文物保护单位。据传说建于唐代，现存的建筑是明末清初重修所建。此庙宇坐落在石马镇桥东村路东，坐北面南，三进院落。整个建筑呈四方型，东西对称。大门三间，南北出厦，门前有一平台东西有青石台阶，石阶旁尚有一石狮，门内两侧有门神两尊，进大门是第一进院落，东西长约40米，南北约10米。大门对面为过庭，四梁十柱，东西长约10米，南北宽约5木。过庭东面是三清宫，西侧是药王殿。大小与过庭相似。穿过过庭即进入第二进院落，正面为大殿、东西为两庑，大殿后面是第三进院落，正北是后殿，东面是配殿，整个建筑气势恢宏。文革前，在过庭的月台两侧有两棵直径1米多的大柏树，据说有上千年的历史，可惜文革期间被砍伐。前大殿为本庙群中最大建筑，东西长10米有余，南北宽约7米。四梁八柱，四角飞檐，前出厦，大殿正面塑有颜文姜神像，后墙和东西两山墙上均有壁画，内容为颜文姜的生平故事，至今仍然保存完好，据专家称是明末或清初作品，是研究绘画艺术的珍贵资料。在淄博市是很少见的。这一珍贵壁画能保存下来，纯属巧合。解放后，此庙各建筑被石马粮管所利用，大殿用作仓库，为防潮、防鼠，地面衬一层细沙后再铺青砖，内墙壁抹了一层白灰泥，无意识中将壁画保护了起来，使壁画逃过了一劫。近年，人们在整修大殿时，除去白灰泥墙皮，竟意外发现了壁画，使这一珍贵艺术品重现庐山真面目。后殿是供奉颜文姜公婆的场所，神像是近年重塑的。在庙南山门前有一水池，俗名石马池，古时名为汲水泉、又名石马泉，池深约4米，池口直径约3米，过去泉水清澈，久旱不枯。人们常说“先有石马泉，后有孝妇河”。古时的笼水就是今天的孝妇河。而"远道取水"的地方，就是“石马泉”。据传说，颜文姜为神以后，最早的庙宇也就建在这石马泉边。在李世民东征受困，颜文姜救驾的传说中，颜文姜曾明确地向李世民表述自己已经“草庙为神五百年”。这“草庙”指的就是石马泉边的小庙。以后人们为了保护泉水，用巨型条石将池口彻为八角形。在池的北面扩建了颜文姜祠。池南面有一高大的影壁墙，墙上贴有砖雕飞禽走兽壁画。因影壁挡住了阳光，既使夏日炎炎，池水也仍是清凉甘冽。但是，到了冬天，池口周围常会结一层厚厚的冰，故而人们给它起了一个雅号，叫“八角琉璃池”。紧挨着泉池的西面有一条河沟，人称小桥沟，戏称铜帮铁底淤泥河。为五凤山山洪冲刷而成，向南流入淄河，是石马泉的排水通道。沟上原建有一座石桥，单孔，跨度约3米，桥面宽3米左右，桥上有石雕栏杆，人称金丝栏杆桥。原是颜文姜祠一景。在沟西面有一广场，原是举行庙会的场所。广场四周原有柏树、国槐、白杨等上百株，广场南面，建有一座石戏台，坐南朝北，台面近正方形，长宽约6米，高2米多，用5层厚30厘米至50厘米左右的长条青石砌成。台上有形似凉亭的木结构顶棚，由八棍木柱支撑，四角的木柱直径有50多厘米，高约3米，东西两侧的两根和南面内侧两根稍细，顶棚上复青瓦，四角飞檐，四角上挂风铃，紧挨石台的南面有青砖瓦房三间，为戏台后台，东西长约8米，东西两山墙各有一个月亮形窗户，后墙正中有一四方形窗户、四角飞檐挂风铃。与前台有木雕隔扇相隔，左右有两门与前台相通，为上下场所用。由于古人建造这一戏台时，巧妙地运用了声学原理，整个顶棚成了扩音设施，在台上唱戏，一公里之内都能听清。因此，这一戏台远近闻名，据传，古时曾有人到这里测量、绘图，参照修建戏台，但都未能达到理想的声音效果。可惜这一建筑在文革期间被毁。距戏台正北面约30米处，原来还建有三间“神棚”，每逢七月初三颜文姜生日庙会之时，人们都要把颜文姜神像请到神棚中，让她与人们一起看戏。颜文姜祠整个建筑群过去古柏相拥，戏台东侧原有碑刻几十通，解放初期被毁。去年以来，为了保护古迹，发展旅游事业，在桥东村委的支持下，群众自发重建山门，并对大殿、后殿、过庭，三清宫、药王庙等建筑进行了整修，对幸存的部分碑刻进行了整理，庙南的空地，还建设了一个小游园，有牌坊式门楼，四周围铁栏杆，园内植树种花，由山东省原副省长张敬焘亲笔题写“文姜公园”，现在是广大群众休息娱乐的场所。