在五福峪村中心广场的一个角落里，平放着一块石碑，是今年村民们从村东一处荒地里搬移过来的。其长有一米六左右，宽有七十公分，厚约有二十公分。碑身腰部有一条人为凿过的横沟，沟下有一条斜裂纹，使碑身断为两截。石碑虽残，但碑文却清晰可见。正中由上而下书有八个大字：“赵上将军廉颇之墓”。两边书有碑文，以及发起人、书丹人、刻字人的姓名，时间是民国二十七年立（公元1938年）。

        自从这块石碑出现以后，立刻引起了社会各界人士的好奇，每日前来参观者络绎不绝。各种猜测和议论，一时间成了附近村民议论的话题。

五福峪，隶属于博山区博山镇，是一个被群山环抱的小山村，可以说是我的第二故乡。自上世纪的八四年开始，我就不间断地到村里下乡修表，成立集市后一直去赶集，村里的人我大都很熟悉，他们都是我的衣食父母。我最早去五福峪的时候，就听说过廉颇墓的事情，由于种种原因一直没去拜祭过。在生意空闲与一些老人闲聊的时候，也听说了一些关于廉颇的传说，虽然众说纷纭，但故事内容大致相同。

        传说廉颇是战国时期赵国的一员大将，勇猛善战,，屡立奇功。一年秦国出兵攻打赵国，廉颇率兵迎敌。由于秦国兵多将广来势凶猛，赵国兵马只好节节败退。当退至齐国国境淄河上游一带时，廉颇看到西有秦兵追击，北面岳阳山有齐兵重兵把守，只好带兵就近向南面山中突围，想迂回到他的老家池上廉家峪稍作休整，再决一死战。当来到郭庄庄外，看到一个种地的老头，就问到：“这是什么地方？”老头说：“这是白家地。”那时候的人都很迷信，很忌讳一些不吉利的话语。廉颇一听“白家地”，“白”和“败”谐音，不吉利。急忙带兵向南而去。又走了几里路来到一块大石堰下遇到一个老头，问到：“这是什么地方？”老头说：“谢家堰。”廉颇一听，“谢家”和“丢盔卸甲”中的“卸甲”读音相似，不吉利，又继续带兵向南来到一个小山村。村头有一个老婆婆在推碾，廉颇问到：“这是什么地方？”老婆婆回答道：“这是北蚕场。”廉颇一听，“北蚕场”与“悲惨场”同音，不吉利，又带兵向南来到了五福峪。村头有一个白胡子老汉，廉颇上前问道：“这个地方叫什么？前面的几座大山叫什么？”白胡子老汉说：“这个地方叫五斧峪，周围的几座大山叫五斧山。”廉颇一听禁不住倒吸一口凉气：“哎呀！我一镰怎能抵住五把斧子呢？赶快离开这是非之地。”于是继续挥兵向南，来到了现在五福峪的马家庄。前面有个三岔路口，向东可以通往东边的死老婆峪，向西可以通往西边核桃峪。路口正好也有位白胡子老汉。廉颇上前问道：“东边的山谷叫什么？”老头回到：“叫死老婆峪。”听了老头的话，廉颇心中更是一惊： “死老婆(颇)，死老婆(颇)，难道说我廉颇要死在此峪中？” 廉颇一心想向东突围到廉家峪重整旗鼓，就没有问向西的那条山谷叫什么名字。常言道：吉人自有天相。廉颇是战国时期的四大名将之一，是天上的武曲星下凡，自然会有上天相助。传说这位白胡子老汉不是别人，正是天上的太白金星下凡，原想来这里引导廉颇从核桃(活逃)峪逃出包围圈的，谁知廉颇性格倔强，始终不愿向西突围。情急之下，太白金星用手指向西边提醒道：“将军何不去占领那座山峰？”廉颇问到：“那座山峰叫什么？”老汉故意大声回道：“那是回头山。”话语中暗示让廉颇赶快从回头山走出五斧峪。谁知廉颇可不是这么想的。他知道身后有秦兵追击，回头意味着向秦兵投降。他想，自己一生精忠报国，生是赵国人死是赵国鬼，让我回头是万万做不到的。既然兵败来到“五斧峪”，东边又有“死老婆（颇）峪”，可能自己要在这儿落个“悲惨”下场，也许这是天意。天命难违啊！想到此处，廉颇解开盔甲仰天长叹：“没想到我廉颇南征北战，今天要命绝于此，真是天诛我也！”说罢举剑自刎，尸体从马上跌落下来。他的将士看到主帅自杀身亡，无不痛哭流涕，把他的尸体抬到附近的山坡上，每人一捧土堆起了一个很高很大的坟堆。

        据一些上了年纪的老人讲，早年每当到了夜深人静或是雷雨大作的时候，就会听到坟里传来刀枪剑戟的碰击声，以及战鼓号角的嘈杂声。不知什么年间坟前长出一棵高大的皂角树和一棵枣树，二树缠依在一起，硕大的树冠隐天蔽日。就是生活再困难，也没人敢上树摘一个枣子。两千多年来，这个坟堆一直保存完好，直到文化大革命时期，才被人取土挖平。听一位当年的大队干部说，坟里什么东西也没有。坟土被人挖走后，有人看到石碑材质不错，想一分为二作为它用，不料功夫未到，把它砸成现在的模样，被弃之荒野。

        传说归传说。廉颇到底是哪里人士？怎么死的？笔者经过查阅有关史料，其答案大致如此：廉颇（公元前327年至公元前243年），战国时期赵国大将，被誉为战国四大名将之一，河北省定州人士（也有资料说是山东德州人士的。战国时期，德州和定州都是赵国领土。）。此人勇猛善战，每战必胜，曾为赵国的强盛立下汗马功劳，被任为相，封信平君。由他留下的成语故事《负荆请罪》，和脍炙人口的京剧《将相和》，都展现出一个顾全大局、不计个人得失、一心精忠报国的忠良形象。可惜忠良无好报，晚年被奸人所排挤，只好离开赵国，到楚国为将，最终客死他乡——楚国寿春（今安徽寿县）。临死前还念念不忘，想回到赵国带领子弟兵重返战场，杀敌卫国。由此可见，廉颇并不是死在五福峪，老家也并非是池上廉家峪。

         五福峪的廉颇墓是怎么回事呢？经过查证史料，在公元前283年，廉颇曾经带兵与齐国开战，并大胜齐国。那时候五福峪一带属齐国所辖，此处山多地广形似葫芦，作为伏击战的战场也在情理之中。只不过不是传说中那样，廉颇与秦军交战大败于五福峪，最后自杀身亡，而是赵国与齐国开战，大获全胜。因为齐国和秦国，一个在东一个在西，相隔赵国、魏国、韩国、楚国等几个国家，廉颇在赵国任大将的时候秦国还不是很强大，秦国怎能跑到齐国的领土上和赵国打仗呢？猜想，当年所建的廉颇墓，可能是廉颇带兵攻打齐国时用来引诱齐兵入瓮的一个策略，或是为了破除自己的名讳犯地名而建的一个衣冠冢罢了。 

         民国二十七年，也就是公元一九三八年，正是日本侵略中国最残酷的时候。那时候，在五福峪革命先驱郑兴同志的倡议和带领下，建立了五福峪革命抗日根据地，成立了山东人民抗日救国军第六军第一总队，村里很多热血青年加入了抗日队伍。在那个白色恐怖的岁月，人们想通过为廉颇立墓碑来唤起大家的爱国热忱，引导和启发大家的抗日精神，是很有必要的，也是当年人们立碑的真实目的。（本文只代表作者本人看法，如有错误，敬请谅解。）

二零一九年十一月

作者焦念君，人丑家贫才疏学浅。淄博市作家协会会员，博山区作家协会会员