大家都知道＂村民们的祖先迁来定居之时，早已有五位耄耋老人在此居住。五老为人仗义，乐善好施。在这五位老人成仙升天之后，村民们为了纪念他们，便把村子命名为五老峪。＂

那么，这五位老人是谁？

他们的前世和来生如何？

在人们把这个村子命名为五老峪之前它叫什么名字？

五老峪的今天怎么样了？

众所周知，在儒、释、道三教中，儒教的杰出者死后为神，道教的杰出者为仙。神的常住地在天上，仙在天上和下界都有住所，他们都直接或间接受玉皇大帝节制。

在众神中，与本文有关的是赵公元帅赵公明、木匠祖师鲁班、治水禹王大禹、捉鬼天师张道陵和医圣张仲景。

五位神灵成神之前的事迹早就家喻户晓了，我也就不再啰嗦。

他们既然成了神，为什么又重返人间？

虽然我的《五老峪传说演义》有详细叙述，但是因为篇幅太长不便阅读，在此简要介绍一下。

玉皇大帝的障扇之一——五行八卦乾坤地理扇被孙悟空打落到鲁山西侧落地生根变成了现在的五老峪流域，掌扇玉女跟下来变成石娘娘（详见《五老峪和石娘娘》）之后，上述大禹等五位神灵因为不满天宫的神浮于事，不愿尸位素餐，于是联名上书要求下凡为民。

玉皇大帝忍痛批准了他们的申请，传下口谕：

一、众卿暂且脱去神籍，以凡人身份下凡。

二、众卿所去之处乃朕五行八卦乾坤地理扇落地生根而成，卿等去后就在该处建立五行山庄居住。

三、众卿须以平民身份面世，故赐名如下：

赵公元帅赵公明姓金名鍂字子鑫、

木匠祖师鲁班姓木名林字子森、

治水禹王大禹姓水名沝字子淼、

捉鬼天师张道陵姓火名炎字子焱、

医圣张仲景姓土名圭字子垚。

五位神灵就这样以金鍂鑫、木林森、水沝淼、火炎焱、土圭垚的名字开始了重返人间的平民生活。

五老来到五行峪后在掌扇玉女和碧霞元君帮助下建起了五行山庄，重新开始了平民生活。

他们虽然成了平民，但是仙根犹存。在满足生存的基础上，各自发挥前生特长，造福临近村庄人民，赢得了大家的爱戴。

二十世纪五十年代，他们居住过的地方还有墙根基和烧制木炭的破窑，由于过去人们只考虑温饱，不注意对古迹的保护，现在已经荡然无存。

现在的五老峪村，原来是一个堰塞湖。五老为了迎接后来人，打败黑龙，扒开堵塞物将湖水排干，又顺势开凿五老峪河，使上游来水从黑龙化石石龙口流向五仙湖。

由于这里山青水秀、夏无酷暑、冬无严寒、旱涝保收，清朝乾隆年间孙氏十二世祖孙玉塘和谢氏十三世祖谢統、谢稳相约分别从杨峪和瓦峪迁来定居。

玉帝见五老重返人间后功德圆满，就派太白金星宣旨把他们召回天庭，恢复了原职。

人们为了纪念他们，就把村子命名为五老峪。

五老峪从五老帮助三家村民建设家园，经过三百多年十几代人繁衍生息，历经沧桑，变成了近五百人的小山村。

近年来，五老峪流域搞起了＂五仙胜境森林公园＂开发建设和流转土地搞新型农业开发，村民收入有了大幅度增加，实现了不出家门就能挣大钱（月收入两千元左右）的梦想，生活质量有了质的飞跃。

两个开发项目正在按部就班地建设中。

小南湖的冬天

小南湖休憩长廊

山腰的休憩长廊

村南连接五老峪河两岸的石桥

村北连接五老峪河东、西两侧的石桥。类似桥梁在村庄范围有七座。

历经沧桑的五老峪人民正在仙境般的环境，过着仙人般的生活。

作为从五老峪走出的游子，我们衷心祝愿故乡的山山水水更加美好。

作为从五老峪走出的游子，我们衷心祝福家乡父老乡亲生活得更加幸福安康。

有关景致可以查看谢宏强拍摄的具有专业水平的视频。