读小说，就读出了一段别样的抗战史

——读《不一样的抗战》有感

由于工作原因，近来热衷于搜集池上地区抗战资料而不得，很苦恼。猛的，听说我们博山区作协李琦胜主席刚刚出版了一部反映博山，尤其是反映池上地区抗战的长篇小说，便迫不及待地索来，如饥似渴地读，且一连读了两遍，竟还意犹未尽。

作者在《后记》里说，他是本着“大事不虚，小事不拘”的原则来创作这部长篇小说的。于是，在轻松地小说拜读中，我就系统地了解了这一段不一样的抗战史。这段抗战史，《博山地方武装史》《博山抗日烽火》《颜山壮歌》等书籍里有，可断断续续的，不多，也不全。小说《不一样的抗战》就不同了，作者以现实的人物为原型，逼真地塑造了以王志洪为主的一系列道会门领袖，讲述了他们是如何在中共博山县委和八路军的领导下，率领自己的道友由单打独斗的抗日保家，到一步步走上联合抗日道路的，情节连贯，故事曲折，引人入胜。读罢沉思，收获多多。

一、读小说，就读出了一段别样的抗战史。小说共22章，开端描写了日寇进驻博山的第二天，即1937年的最后一天就制造了惨绝人寰的“谦益祥”惨案，枪杀了200多名手无寸铁的饥民。池上热血青年王志洪、吕仁卿、赵志顺等人已经清醒地认识到，只有组建武装，只有团结起来打鬼子，老百姓才能过上安稳日子。1938年2月9日，日本鬼子一把火烧了东池和西池。日寇的残暴行为激起了池上村村民的强烈怒火，要堂堂正正为天行道，杀外寇、除汉贼、抗日保家，等待时机投奔仁义之师的“堂天道”适时地举起了大旗。8月，堂天道在郭庄消灭了挂羊头卖狗肉，烧杀抢掠、无恶不作的吴丁昌主力，并一举将其赶出池上，逼到临朐桥头村，大挫吴匪锐气。鲁村谈判，王志洪舌战临朐县长郑孝忠，不费一枪一弹，让他们乖乖地撤出“堂天道”地盘，还这方百姓平安。临朐桥头被袭，吕仁卿、赵志顺、潘广庆、封长青等十余人牺牲，无情地戳穿了“入了堂天道，自有神仙保，刀枪不入”的神话。堂天道道首牺牲，日、伪、顽三番两次的拉拢王志洪、王守青等主要负责人，可这支爱国抗日、打汉奸、除恶霸的队伍牢记吕仁卿的初衷和遗嘱，主动找到八路军，积极申请加入共产党的抗日洪流，最终被改编为“山东人民抗日自卫团”。随即，自卫团成立了脱产警卫连。经过改编和教育，自卫团成员烧香吞符的少了，认真练兵的多了，思想性和战斗力大大提高。对于自卫团团长王守青，日、伪、顽威逼利诱不成，企图活捉不成，放火烧了他家的房子。他却说：“我看烧了也好，没有牵挂，好专心打鬼子！”

小说在八路军队伍以浩浩荡荡、排山倒海向前进的铁流中戛然而止……我的心却在翻江倒海、奔腾不息。这哪里是小说？这明明就是一部关于博山、关于池上的抗战史。其事件，件件是真；其人名，除了真名是谐音。比如博山区抗日领导廖容标、张敬焘、魏行之、陈相周、薛云亭等都是真人真名，比如王志洪、吕仁卿、王守青、吴丁昌等，一读就知他们的原型是王子虹、吕云卿、王寿卿、吴鼎章等。当然，为了小说故事情节的合理发展，也有纯虚构人物，比如开篇提到的王志洪的博山亲戚和父亲的铁匠身份，这在现实中是不存在的。小说中的桩桩件件，几乎都是原事件的还原。当然，小说中有些事件与真实事件可能存在细节上的不同或时间上的差异，可这是小说，不是史志。据我所知，这是博山乃至山东第一部全面、完整地反映道会门组织在中国共产党的团结引导下抗日保家的长篇小说，在全国也不多见。

二、随着故事情节的发展，博山的风俗民情一一地展现在眼前。开篇写王志洪进博山，走到颜文姜祠时，作者向我们娓娓道来颜文姜的故事，让我们重温孝妇河的来历，从而达到反思自己的目的。孝道，将如孝妇河水一样源远流长。写大街，我们知道了大街辖银子市、三元、西关、刘家胡同等多条街巷，自古即为贯通南北的通衢，曾驻有博山公安分局、博山新华书店、博山委托商店、同心德布店、利民饭店和农贸市场等。沿街两侧多小手工作坊，并有经营土产杂品和地方风味小吃的店铺等，是商业繁华区。写税务街，我们知道了税务街自宋代末年已形成街巷。金、元两代于此设税课司，故名税务街。曾驻有山东耐火材料厂、博山水泵厂、博山锻压厂、第二百货商店等单位。街两侧多经营土产杂品和地方小吃店铺等，并设有小手工业作坊。该街贯通南北通衢，自古即为产品集散地，商业繁荣。写西冶街，我们知道宋代也已形成街道。曾驻有博山回民饭店、博山中医院西冶街卫生所、博山西冶街中心小学、博山邮电局等单位。两侧除建有两幢楼房外，其他多为平房住宅，商业饮食门市部较多。 因古代街内居民多以冶炼琉璃、珐琅为业，故以其方位及行业得名为“西冶街”。同时告诉我们“戏爷街”的风趣传说。写博山名吃，如豆腐箱、糖醋里脊、炸排骨等，无不看后令人口舌生津、馋涎欲滴。写博山名人，如赵执信、孙廷铨等，无不让我们心生羡慕，快意苦读。

三、细致的环境描写恰到好处地衬托出人物、事件的喜怒哀乐。如小说首页的环境描写，“天阴沉沉的，北风呼呼地吹打着树杈上那仅挂着的几片枯叶，那枯叶抗争着似乎不愿飘零，地上的落叶被风吹的到处乱跑……”风雨欲来风满楼，这样的环境衬托下，“谦益祥”惨案发生了。使人联想到，那阴沉的天气、呼啸的北风就如日寇的疯狂和残暴，抗争而无奈的枯叶正如手无寸铁、惨遭杀害的民众。读着读着，凄凉自来，愤懑满怀。再如第三章的环境描写，“春天到了，万物复苏。几天前下了一场春雨，天野上生出一片青绿，五颜六色的野花随风舞动，阵阵清香扑鼻而来，树上的山喜雀也欢快地叫着……”春天如刚出生的娃娃，一切都是新的，充满了希望。这美好的时刻，堂天道首领王守青、王志洪等盼望已久的仁义之师——山东纵队八路军四支队来到了池上。八路军的到来，对于渴盼已久的抗日民众来说，岂不正如送别冬天迎来充满希望的春天？像这样恰到好处的环境描写，书中还有多处。

四、风趣诙谐的儿歌、民谣、俚语、俗语或歇后语，堪称小说一绝。“东旮旯秧，西旮旯秧，谁家那小狗喝了俺那喂狗汤？一道庄，两道庄，一直找到那王家庄。王家庄那老狗，汪哧、汪哧咬俺两口。”生动活泼的儿歌，让我们对其中的人物形象遐想无垠，忍俊不禁，增添了小说的趣味性和可读性。“儿童团，红缨枪，走起路来气昂昂。站岗放哨我来干，鬼子汉奸遭了殃。”这儿歌具有时代性，在那土匪当道，日寇、汉奸横行的年代，连小小儿童都行动起来，面对随时出现的危险，义无反顾地站岗放哨、保家卫国，国家何愁不兴？艰苦的年代里，儿歌所具有的明快节奏，又衬托出革命的乐观主义精神，让我们感动不已。“你这急火火地要去干啥？”“他娘的，这舅子听到风声，早就夹着尾巴窜了！平日里他们祸害百姓净本事，听说鬼子来了，他们就尿裤子！”“先让他们生欢一回吧。”“我正二思哩。”“他奶奶的，和老子玩这个，你敢开枪试试？”“他娘的，一惊一乍的，又咋啦？”“他们这是一锅端了，这咋办？”“听到枪声还不吓得龟叫鳖爬尿了裤子？” “哎哟，俺那娘哎。”等等。这些方言俗语贯穿全文之中，多以人物对话的形式出现，听起来熟悉，说起来顺溜，读起来畅快。这正如我们博山特产一样，深受喜欢。又如“屎壳郎打哈欠——好大的口气。”“狗拿耗子——多管闲事。”“张飞吃豆芽——小菜一碟。”“瞎子点灯——白费蜡。”“老虎腚上挠痒痒——找死。”“窗户上吹喇叭——名声在外。”“铁打的屁股——硬了腚。”等等，这样的歇后语，全文也有许多，也多以人物对话的形式出现，且十分符合说话人的身份和性格特征，读起来风趣幽默，趣味十足，让人欲罢不能。

五、比拟方式的运用也是一绝。小说开头，王志洪与表哥目睹两个鬼子持枪欺辱一名姑娘，就在王志洪即将上前的时候，一只狗已经毫不犹豫地扑上去，展开人狗大战，最后狗用自己的性命拯救了姑娘。面对暴徒、强敌，一只狗的惨死，犹豫的表哥猛然有了一种人还不如一只狗的自责。一叶知秋，当时社会中，又有多少人不是明哲保身？王志洪池上突围，被困花林山中，夜里与一只狼相遇了。赤手空拳与狼斗，肯定是吃亏的，王志洪想起了父亲所说的狼怕人的故事，于是与狼讲道理，告诉狼自己不能死，自己还要带领大伙抗敌保家，为乡亲们打鬼子……狼竟然听得懂，慢慢地退去了。王志洪再一次感慨，狼都比人强，鬼子、汉奸、国民党顽固派草芥人命，连一只狼都不如啊！

在一般人的印象中，道会组织是搞封建迷信的，是愚弄大众百姓的，甚至是与人民为敌的反动组织。抗战期间，是最容易被日本侵略者及国民党反动派拉拢利用的。有了堂天道的成功改编，中共博山县委审时度势，坚决执行党的抗日民族统一战线政策，及早派人进入“罡风道”“天门道”“中央戊己会”等其他道会组织，采取团结、教育、引导等方针策略，把道会门组织抗日保家的烈火点燃起来。在各道会门积极接受八路军改编的基础上，在池上镇西陈疃村的大庙成立九道联合办事处（又称博山县道会联合办事处）。从此，在党的领导下，在八路军的支持下，各道会门走上联合抗日的道路，开始了不一样的抗战，并最终将一个个道会门组织整编成真正的抗日队伍。

这是一部全面、完整地反应道会门组织在中国共产党的团结引导下抗日保家的长篇小说。作品题材源于生活而高于生活，书中人物鲜活、故事曲折、语言明快，加之对博山人文历史、风土人情的描写，使其更具有地域特色，是博山地区一部不可多得的长篇力作，更是一部博山人读之即可读出前辈与先烈们如何抗战的历史宝典。