吕维檊与《赵城别纪》
作者：李宏飞
吕维檊，字仲英，别字松若，自号外史氏。山东青州府益都县颜神镇（今山东省淄博市博山区）人。康熙十四年（1675）以进士知山西赵城县，康熙十八年（1679）离任。
颜神镇，著名的琉璃之乡，鲁中古镇，清雍正十二年（1734）始设博山县，颜神镇为县府所在地。颜神明清时期人文荟萃，名家辈出，其中的赵、孙、钱、蒋四姓，有“四大家族”之称[1]。颜神除工商业发达外，博雅之士应运而兴，地方教育蔚然成风，“镇之学宫，莫详其始，……明嘉靖间通判罗贤增修式廓，自是春秋释菜，品式备具，诸士皆从，礼俗寝昌，文学兴起，世有显者矣。”[2]
除“四大家族”外，颜神的吕氏也是当地大家族，吕维檊的父亲吕濬，明朝乡贡进士，曾做过鸿胪寺序班。《博山县志》称其“性孝友，处世雍和，以长者行，推乡祭酒”[3]。
吕濬长子吕维橒，字稚修，生而颖悟，读书日积寸功。顺治二年（1645）乡试中举，第二年又考中进士，始任江西监察御史，后又被遣巡按山西，饬吏治，理冤狱，政绩卓越，后卒于五台山[4]。维橒子其昌，字子繁，康熙五年（1666）举人，曾任山东邹平县学教谕。
吕维檊也是年少好学，十五岁补博士弟子，每次学校考试都名列前茅。康熙二年（1663）举于乡，康熙六年（1667）考中进士。廷试后，坚辞不留京做官，“愿试一邑，以展所学。”八年后，康熙十四年（1675），“谒选得赵城”。开始了他的从政生涯。
康熙十四年（1675）四月，吕维檊到赵城赴任，《续修博山县志》卷十二《人物志》这样纪载：
谒选得赵城，甫下车，即按城郭周四境，集邑人相于谋曰：“邑有三大务宜亟图之，赵为霍山支脉，气甚奔放，又长河在西，肆其冲突，宜筑土营楼，以固地势；且山川绣错，应有英才奋起，宜起黉宫、培道脉；而田禾多资霍泉，水利迂回四十里，常决堤堰，为民害，乃相地别浚一渠，时其蓄泻。”首捐三载俸，以为倡阅。六月而各竣厥工，赵之人颂之。
《赵城县志》载吕维檊在赵城“百废具举，狱地无人，振兴学校，士气腾奋”[5]，“修葺宫廨，即捐清奉，不事扰民，未足尽公贤也。”[6]
检阅乾隆二十五年李升阶纂修和道光七年杨延亮纂修的两版《赵城县志》，吕维檊在赵城的具体修建工程有：
一、修建学宫。
康熙十七年（1678），吕维檊到任已满三年，对学宫原有尚未毁坏的殿宇、两庑、棂门、戟门、明伦堂进行了修整，粉刷墙壁，去除杂草，焕然一新，新建“敬一亭”，修教谕、训导两宅，重修“尊经阁”。
二、修建县署等。
对县署的修建自康熙十五年（1676）开始，自捐清奉，修葺公署的丽谯、中闑、厅事、退食、廊序、庖厨等，新建议政厅，办公室，县尉宿舍，并圈起院墙，赵城始有完署。至少在乾隆二十五年（1760）以前，赵城“之署皆其署也，后此未闻有修葺者”[7]。
同时在县衙厅事东南隅“另创三楹”，新建萧曹祠，祀萧何和曹参。另对狱神祠正名，撤皋陶像。
后又在县署之右修建西园新堂、西园别墅，于城东建东园别墅。
三、兴修水利，补修城垣。
康熙十五年（1676），赵城人王明孝等重修县北通惠桥，吕维檊亲自督工。在任时，为解决洪水夺渠的问题，新筑滚坝于渠上，遇洪水浮渠而过，不再冲毁渠道。某年秋，赵城城垣毁坏，吕维檊亦亲自督工，时验日视，高质量完成被毁城垣的补修。
四、建育婴堂。
康熙十六年（1677），在养济院之傍，建起赵城第一座育婴堂，以收境内之呱呱无依者。
《清史稿·职官三》对知县的职责有明确纪载：
知县掌一县治理，决讼断辟，劝农赈贫，讨猾除奸，兴养立教。凡贡士、读法、养老、祀神，靡所不综。
作为国家结构最底层的知县，特别是传统以读书取仕的知识分子，一般是怀着自律克己的心境，以“为国以礼”、“为政以德”的理念，以“爱民、兴利、去弊”的实际行动，“以展所学”，实现自己“仕”的理想。
吕维檊作为名仅见于“地方志”的一位知县，在中国浩瀚的方志中，如“恒河之沙”，被任职之地和家乡的县志所记载，其政绩寥寥数语，不外乎千篇一律的赞誉之辞。
引起我注意的是，除赞誉之辞外，乾隆二十五年《赵城县志》记吕维檊：
前志未备，爰作《别纪》，为山川更开生面，为往哲长留典型，土俗人情，便宜悉著。文章绵邈古邃，一扫尘习，一叙一断，虽半简具见全力，龙门之后仅见者也。自号外史氏，有《赵城别纪》流传郡邑。
道光七年《赵城县志》也有：
吕维檊，自号外史氏，多著述，所撰《赵城别纪》尤脍炙人口云。
吕维檊在赵城做了五年知县，除实现自己“以展所学”的抱负和“爱民、兴利、去弊”的宦绩外，还留下了一本脍炙人口的《赵城别纪》。
二
我与吕维檊，注定要结缘。
2008年5月12日凌晨，汶川地震前夜，洪洞县万圣寺舍利宝塔地宫被盗，出土两通石碑，我的老师亦同事樊德昌闻知此事，对两通石碑进行了初步研考，勘得此寺历史悠远，背景不凡，迷雾重重，非同一般。志同道合者遂开始了对万圣寺的田野考察与文献考证。
当时资料缺乏，手头仅有九十年代初重印的《洪洞县志》，后来闯进国家图书馆网站，发现了三种《赵城县志》可以远程查阅，在乾隆《赵城县志》卷二十三《山川》，查到“松若氏出佛峡游纪”，为万圣寺考证提供了重要文献，当时如获至宝，再查“松若氏”，知其名吕维檊，康熙间赵城知县，并无深究。
后来，一篇文章进入了我的视线。当时在“知网”检索，发现了署名张梅秀的《稀见山西地方志佚文一则》[8]，吕维檊再次引起了我的关注。
该文作者在整理馆藏古籍时，发现了清人吕履恒《冶古堂文集》卷二有《赵城别纪序》一文，是其为康熙时赵城知县吕维檊所著《赵城别纪》一书所作的。根据《山西地方志综录》以及《山西方志佚书考》未见载有《赵城别纪》者。其它各家著录亦不见纪载。
文称，据道光《赵城县志》“《赵城别纪》尤脍炙人口云”，是书在当时颇为人称颂。但书成未刻，后其子吕淄南欲刻之行世，求吕履恒作序。故有《赵城别纪序》一文。吕缁南所欲刻之《赵城别纪》，是否刻成，不见纪载。从现在不见传本推测，可能未刻行世。
文后还录《赵城别纪序》全文。
看完张文，我想起在国图网站查阅乾隆版《赵城县志》时，不时有“吕松若氏以为”、“吕氏《别纪》云”、“详见《别纪》”、“《别志》称”、“前令吕维檊为纪”、“《别纪》载”、“《别纪》有传”、“《别纪》志”、“前令吕君”等字样。乾隆版县志修成于乾隆二十五年（1760），距《赵城别纪》成书最晚的康熙十八年（1679）仅隔了八十一年，乾隆版《赵城县志》可能多引用《赵城别纪》之内容，此时《赵城别纪》应未刻行世，引用的应为手抄副本。
既然《别纪》已佚，可否从《县志》找回？或可重新辑佚成书。
当时在国图网站浏览网页，遇有与吕氏相关内容便截屏下载，积攒了一堆图片，也无编目，时读时校，断断续续。后因工作调动、岗位调整，电脑更新，以前整理的资料，手录的文档，全都找不见了。更是借口忙于事务，俗于实务，找回辑佚《赵城别纪》之事虽不能忘却，却再无行动。某年感慨，与樊德昌师戏曰：“出佛峡搁浅，吕维檊蒙尘。”聊以自嘲。
三
再回到吕维檊，《博山县志》虽没有提及吕氏的《赵城别纪》，但毕竟是家乡的地方志，资料较多。志云：
官五年，政声逾茂。曾有心害其能者，中之，即弃官归，赵人遮道，期少缓，为辩其诬不获，人无老幼，皆如失父母为憾，其德洽民心如此。归数岁卒。
乾隆、道光前后版本的《赵城县志》，对吕维檊均无此评价，但可以肯定的是，进士吕维檊从“谒选得赵城”始，到“即弃官归”终，仅从政五年。后寂于乡里，数岁卒。
也就是说，吕维檊一生只做过五年赵城知县，再无其他官履。赵城五年，虽政声逾茂，但不知得罪了什么人，从此再也无心做官，回到了老家山东颜神。
与吕维檊同时代的同乡孙廷铎，有诗《仲秋晦日，同吕仲英、王协一、张斗文饮西阜，薄暮口占》[9]：
涉溪寒策卫，日入远山空。樽酒秋香里，班荆落叶中。星云平野黑，灯火暗烟红。携手新桥上，萧然向晚风。
吕仲英自然是吕维檊，颜神镇西门为“禹石门”，门外岩崖称为“西阜”。这是目前找到的吕氏在家乡唯一的一点印纪，与友人同饮西阜，是赵城任前还是任后，则不可考。
这里再提一下吕维檊的儿子吕炯。吕炯，字子炎，号淄南，十六岁补博士弟子，康熙十五年（1676）任元城（今河北邯郸）县令，“八年之间，民安其惠”，后“以能员效力西陲”，雍正元年（1723）归乡。[10]
康熙十四年和十五年，这对父子先后任赵城和元城令，难怪吕履恒在《赵城别纪序》中云：
予闻淄南之宰元城也，与赵城之治后先同符，可不谓克家承考者乎！
目前吕维檊生卒无考，根据上述记载推断，吕氏任职赵城时，年纪也应该不小了。赵城五年，“归数岁卒”，余心有戚戚焉。
更为戚戚者，吕氏《赵城别纪》终未刻成行世。
检索《续修博山县志》，卷十二人物志《文苑》有：
邑揽山川之秀，故博雅之士应运而兴者，如云蒸霞起，以润色休明，若文水任公，沚亭孙公，清止赵公，实开风气之先，其遗文虽多寡不同，存亡各异，皆足以传世而行远……至于并世而生，闻风而起者，后先相望，代不乏人。
该志纪博山文苑人物种种，著述种种，亦不见有吕维檊《赵城别纪》。
吕履恒《赵城别纪序》有一段写序的缘由，如下：
吾宗松若先生以进士高第，知山西赵城县，于农田水利、兴教劝学，一切教养大政悉衷，诸道以为治。以故政举人和，百务俱新，因以暇日参考遗闻，周览境内之胜，既得其详，乃为《赵城别纪》一书。书成有年矣，哲嗣淄南将授诸梓，嘱予校而序之。
吕履恒（1650—1719），字元素，号坦庵，别号青要山樵，河南新安县人。清初著名诗人、戏剧家。康熙三十三年（1694)进士，50岁时任山西汾州府宁乡县（今吕梁市中阳县）知县，曾主修《宁乡县志》，官至户部右侍郎。传世有《梦月岩诗集》、《冶古堂文集》、《洛神庙传奇》等，关于吕履恒的研究成果较多，如李朋《清初诗人吕履恒生平及交游考述》[11]、王永宽《清代河南戏曲作家吕履恒年表》[12]等。
根据上述研究成果，结合《赵城别纪序》，可以大致推断出序文时间为康熙四十一年（1702）之后，此时吕炯正“效力西陲”，吕维檊弃官赵城也已二十四年之久（或早已不在人世）。所以“书成有年矣”。
即有序，书却未付梓，各种原因都有，不好妄加猜测，但辑佚《赵城别纪》的念头十几年来始终挥之不去。
四
如前文所述，十几年前整理的吕维檊相关资料，手录的《别纪》文档，全都找不见了。一切从头再来。2020年末，我再次开始辑佚《赵城别纪》，并对吕文进行校注。
从现有典籍资料，加上“E考据”，吕维檊《别纪》之文散见如下：
清乾隆二十五年（1760）李升阶纂修《赵城县志》。完整文章共计31篇，其中《艺文志》录入27篇，《山川志》录入3篇，《水利志》录入1篇，其他各志节选引用共计51条。
清道光六年（1826）崔允昭纂修《直隶霍州志》。《艺文志》录入完整文章14篇，选文内容与乾隆《赵城县志》同，应来源于此志。
清道光七年（1827）杨延亮纂修《赵城县志》。《艺文志》录入完整文章10篇，选文内容与乾隆《赵城县志》比较，几乎每篇都有不同程度的删改，另在《杂纪》卷部分节录《别纪》3篇。
崔凡芝主编《颂晋文选》[13]。选编3篇，来源为道光《赵城县志》。
《洪洞金石录》[14]、《三晋石刻大全·临汾市洪洞县卷下》[15]。两书均选编15篇，来源为乾隆《赵城县志》，部分为道光《赵城县志》。
吕维檊《赵城别纪》成书于其赵城任上，康熙十四年（1675）至十八年（1679）间，乾隆二十五年（1760）李升阶纂修《赵城县志》时，无疑大量录入和引用《赵城别纪》的内容。此八十一年间，可见的地方志有雍正十二年（1734）觉罗石麟编纂的《山西通志》、乾隆元年（1736）章廷珪编纂的《平阳府志》，上述两志《职官志》中均有“吕维檊”条，仅简单罗列籍贯任期，全志均未辑录《赵城别纪》之文。亦可见《赵城别纪》当时仅在赵城有手抄副本留存，并未刻印行世。
综上所述，目前最早引用《赵城别纪》的文献为乾隆二十五年（1760）李升阶纂修的《赵城县志》，后《直隶霍州志》中吕氏之文，则全文照搬乾隆赵城县志，道光《赵城县志》虽有录入，但多有删改，今人著作，亦从两版县志而来。
最接近真相的《赵城别纪》，来自于乾隆二十五年（1760）李升阶纂修的《赵城县志》。辑佚《赵城别纪》的工作，亦以乾隆版《赵城县志》为原始。
五
乾隆二十三年三月，四川郫县举人李升阶调任赵城知县，第二年十月《赵城县志》开始簒修，乾隆二十五年八月修成。不含卷首、卷末共计二十四卷。如前文所述，该志大量引用《赵城别纪》原文，同时对《赵城别纪》亦多有评述，为辑佚《赵城别纪》提供了很多旁证。
李志卷首《纂修邑志例言》：
霍岳雄镇中区，其凌霄罨画，云岚出没，岂特七十二峰而已哉，志既不载，询之故老亦无闻者，因即其五星九曜，正变相躔，悬擬其名，意欲质之，博稽鸿览以定主名，毋使山灵笑予妄诞也。正在定稿，而邑人有以前令吕氏《别纪》呈览，内载《霍山中镇游纪》及韩魁《霍山游纪》，其所登涉峰壑名目不一，皆与所擬十同八九，于以知扶舆之灵，日昭天壤，原待人之自为领取也，今幸先得我心，以之补入，真获之征文考献之余，而信从足恃矣。
吕氏《别纪》文笔奇峭，或谓其近于孙樵刘蜕，颇嫌碎璅，而纪事不得不详，至有关于世道人心、国计民生之大者，其文犹不可废，其余各赞，推善善欲长之意，虽年远风微，无从覆实，亦间存之。”
上述为李志第一次提到《赵城别纪》，他为霍山诸峰壑正名定稿之时，看到了吕氏《别纪》有关“霍山”之文，印证了自己的看法，故“信从足恃”。同时认为《别纪》虽“颇嫌碎璅”，但在簒修《赵城县志》时“亦间存之”，为后面大量引用吕氏《别纪》做好了铺垫。
李志关于《赵城别纪》的评述，散见于各卷，或肯定，或遗憾，但无疑对簒修《赵城县志》提供了很大的帮助。按顺序抄录如下：
卷之一《山川志》松若吕氏《中镇游纪》后：
松若氏所志极详，而不志香谷蹊径，中镇古柏数十株，内白骨老松一树，盘桓其下者，皆闻静琴微奏，笙簧相应，旧传中镇笙簧者是，亦未语及，故知天下事之极详密处即有疏漏处，贤者均不免也……
卷之一《山川志》十二松峰《游喝石庵纪》后：
兹山韬晦已久，松若氏一志之而无吟咏，狠无钜公才子，一发其奇。
卷之二《水利志》：
……吕氏《别纪》所载《赵城诸渠纪》最为明悉，今并编入，以便稽核。
卷之四《公署志》：
国初安君锡祚纂修以来，已逮百年，其中修废，不无今昔之殊，所见异辞，所闻异辞，所传闻又异辞。昔人致慨不独今日为然也，而况乡耆野老，忘其知识，经生术士，侈言得失者乎，赵则民多朴信，俗鲜浮夸一二，公庭接见询以前言往行，率多谦让不遑。时有以前令吕氏《别纪》进者所言，县治在县西隅，明宣德中移东门内，何公、古公相继修之，原全设，后裁丞簿署废，并典史署亦毁，一切重葺。志有大察院、布政司、按察司、税课局、僧会司、道会司、预备仓、旌善亭，申明亭、养济院诸名目，则知此数者，其时尚存，与历世相传无异，今多不可考矣。观其《葺衙舍碑纪》：“自丽谯、中闑、厅事、退食、廊序、庖厨咸葺之，县尉之舍，赞政之厅、椽吏之廨，久为旷土，再建焉，缭以垣，门属之门，阶属之阶，基属之基，邑始有完署”。则至今之署皆其署也，后此未闻有修葺者。《衙舍碑纪》编入艺文。
卷之四《名门志》：
本邑名门自国朝定鼎以前，册籍俱遭兵火，皆无可考，故通志、邑志未编其目，而吕氏《别纪》亦竟逸此……
卷之五《风俗志》：
……松若氏谓赵城之名，昉于造父，乃其采邑，实未尝莅其地，至简子始城于此，谓之采地，然也。
卷之十一《名宦志》后按语：
……其余愈近而愈不得其实，稽之往牍，既多沉灭于水流火燥之余。访之时贤，仅传闻其遗爱去思之说，欲征信而无从，尽阙疑而不可，松若吕氏有《别纪》一编，因其文章，思其政事，庶几旦暮遇之。其他就诸生举报中，某也贤，某也才，覈之故实稍存、标榜可指者附录焉。噫嘻，一邑之文献，即一朝文献之所关，他日，圣天子于万几暇豫，重命儒臣载编一统，使斯邑之奉简书称民牧者，不得侧一名，表一事，能无罪乎？愚用是载笔恐慌矣。
卷之十六，《人物志六·义侠》
秦汉以后，邑之称义侠者，岂其无人，而文献无征，传闻莫据，宁阙焉，冷烟荒草，时起荣光，自有昭日月、映山川者，无烦载笔矣。吕氏《别纪》志明义士三人，敬书之。
卷之十六，《人物志六·儒林》
……旧志及吕氏《别纪》俱无儒林之目，有明以前更无征焉。兹以旧载文行兼优，姓氏下列小传，语者为儒林。
卷之二十一，《古迹志》后按语：
古迹之传，传于人更传于文，其人往矣，其文传，其人犹未往也。兰亭已矣，梓泽邱墟，至今读其文想见其人，因其流风余韵而兴举废坠，且有踵事而增华者，游览者于此咏歌嗟叹，虽千载如一日矣，虽千百人如一心矣，则甚矣，语言文字之间非细故也。读《赵城别纪》，亦仅十一于千百，然足供人凭吊者，犹赖有文焉，内署之西园，别墅之东园，今在榛荆瓦砾、长林丰草间，非松若二纪，恶乎知当日令兹土者之风流文采乎？恶乎知当日邑之士夫与贤侯朝夕于斯，相砥砺于文章道德乎？故今日读其书，想见其人，而知其文传，其人犹未往也，虽榛荆瓦砾，长林丰草，犹足供人凭吊也。
嗟嗟，过墟而不知，嗟何及矣，予愧无文而一邱一壑间有所志，于后之视今，亦犹今之视昔也夫。
六
以上抄录李志对《赵城别纪》的评述，更坚定了我从李志辑佚《赵城别纪》的信心，细研李志，凡涉及《赵城别纪》之文，按顺序编目如下：
一、整篇文章录入：计31篇
《艺文志》（卷二十二、二十三）录入27篇：《重修尊经阁纪》《新建敬一亭纪》《育婴堂纪》《娲皇庙古柏纪》《广胜寺游纪》《赵简子祠纪》《豫义士祠纪》《汉将军纪公祠纪》《汉大夫郅公墓纪》《东园纪》《西园纪》《新重葺衙舍碑纪》《新建萧曹二公祠碑纪》《狱神祠纪》《署西园新堂纪》《修两斋纪》《新筑滚坝纪》《修筑城垣纪》《邑候刘公祠纪》《邑候秦公祠纪》《大司马中丞赵公赵城生祠纪》《国朝汤南漳先生传》《赵州先生传》《刘漳浦先生传》《郭孝廉先生传》《国朝令尉李君友仲序》《与刘崔两生序》
《山川志》（卷之一）录入3篇：《中镇游纪》《游喝石庵纪》《出佛峡游纪》
《水利志》（卷之二）录入1篇：《赵城诸渠纪》
二、节选引用：计51条
《山川志》（卷之一），共7条：霍山、中镇山、十二松峰、罗云山、明珠山、出佛峡、九仙洞。
《学校志》（卷之三），共3条：尊经阁、敬一亭、教谕训导宅。
《公署志》（卷之四），共6条：衙舍、萧曹祠、狱神祠、西园新堂、东园别墅、西园别墅。
《徭役志》（卷之四），共1条：驿递。
《风俗志》（卷之五），共1条：赵城之名。
《寺观》（卷之十），共3条：休粮寺、岩泉寺、寓公院。
《名宦志》（卷之十一），共6条：邢伦、刘四端、秦嘉兆、赵祥星、凌文质、李用文。
《人物·名臣》（卷之十四），共6条：张珩、李应选、阎承宠、刘时俊、刘复鼎、汤家相
《人物·儒林》（卷之十七），共5条：王思圣、卫郧、王绳祖、郭发元（含郭显龙）、王业建（含王式祐、王式烈）。
《人物·高艺》（卷之十七），共1条：贾王翰。
《仙释志》（卷之二十），共9条：寒山拾得、郭元长、姜善信、喝石道人、休粮菩萨、嵩源和尚、金舌和尚、续几和尚、离幻和尚。
《古迹志》（卷二十一），共3条：环翠亭、飞虹塔、元徐文毅公墓碑。
七
张梅秀《稀见山西地方志佚文一则》已经推测《赵城别纪》未刻行世，“故我们对其体例、内容无法考证。”从李升阶对《赵城别纪》或肯定、或遗憾的评述来看，从乾隆版《赵城县志》或全文照录、或节选引用《赵城别纪》来看，李志对《赵城别纪》应该做到了“能录全录、能引尽引”。虽无法对《赵城别纪》的体例进行复原，但乾隆版《赵城县志》所录所引之文，应为未刻行世的《赵城别纪》之文。
十几年前结缘吕维檊，虽有穿越之惑，犹如萍水相逢，重新辑佚《赵城别纪》一年多来，其人其文，旦暮遇之。吕氏之文，确如李升阶所评“文笔奇峭，或谓其近于孙樵刘蜕，颇嫌碎璅”。樵蜕二人，文皆尚奇走险，蜕更以“险奥”称，吕文又加“碎璅”之嫌。这虽给辑佚工作带来了不小的困难，但其行文之特色，论述之奇峭，越发引起我的兴趣，每遇疑难，常被魂牵梦绕，偶有所得，竟致眉飞色舞。
辑佚《赵城别纪》大致分几个阶段：
一、文字录入：以国家图书馆馆藏乾隆二十五年李升阶编纂《赵城县志》影印本为蓝本，凡涉及吕维檊及《赵城别纪》之文全部录入，并标注卷别、页数。
二、逐篇校注：感谢互联网时代，对于我这样的文献爱好者而言，E考据无疑是辑佚《赵城别纪》最好的工具。E考据不仅仅是简单的数据库检索或网络搜索，凡能搜到，复制粘贴，拿来便用肯定不行。实际上网络信息常常是鱼龙混杂，以讹传讹，谬误百出。我一般是借助“百度”检索相关线索，然后通过国家图书馆、各省级图书馆、百度学术等电子资源及相关链接，找出电子图书影像，进行原文的阅读和引用，对于较为模糊的信息，还需找出不同版本进行比对，去伪存真。因《赵城别纪》为清前期著作，检索更需要细致谨慎，稍不留意，可能张冠李戴。为一个词条的检索，须穷尽一切信息，虽不必“上穷碧落下黄泉”，但常有“山重水复疑无路”的困惑，亦有“柳暗花明又一村”的惊喜。
三、版本比较：前文已对现在可见的吕维檊之文进行了罗列，得出乾隆版县志更接近《赵城别纪》的真相。同时对乾隆、道光两版县志录入的吕氏之文进行了比较，发现了一个有趣的疑问，道光版县志录入吕氏之文时为何多有删改？后经对两版县志《艺文志》的比较阅读，发现道光版县志不仅吕氏之文多有删改，对其他“艺文”也颇多改动，这一现象，须另做研究，为阅读方便，校注中不再提及。
四、重新编目：既然《赵城别纪》之体例不能复原，也不敢妄加猜测，根据前述县志全文录入及节选引用《赵城别纪》的内容，依今人阅读习惯，对《赵城别纪》进行了重新编目，首为吕履恒《赵城别纪序》，正书列学校廨署编、城垣水利编、山川古迹编、名宦人物编、旧志辑佚编五编，前四编为吕氏全文，计31篇，第五编为旧志引用部分，计51条。
李志有“邑人有以前令吕氏《别纪》呈览，内载《霍山中镇游纪》及韩魁《霍山游纪》”的提法，想《赵城别纪》原著可能还录入了前人其他作品，但已不可考据，也因李志提法，后附韩魁《霍山游纪》。
八
在辑佚《赵城别纪》的过程中，穷尽一切手段，检阅各种史料，未见吕维檊生卒，除留下关于赵城的大段文字外，其人其事多显苍白。结合史志中吕氏三代人的片段文本，以及其同时代人的可见信息，亦无法推断更多。
检索网络，有“孝乡书院”发布的《博山历史文化遗产之著述》一文，言及有“《颜山吕氏族谱》，抄本，一册。谱称明初迁至青州角楼庄，后辗转西河，又来颜神镇。始祖吕通，名人有吕维橒，吕维檊等。”并附有两张《颜山吕氏族谱》的照片。
围绕这一信息，我在博山“孝妇河畔”微信公众号发布了“求助！求助！”的帖子，想找见《颜山吕氏族谱》关于吕维檊的记载，但没有任何的下文。
后又不甘心，想办法加了“孝乡书院”的微信号，一位署名“静和轩～归扑”的微友给我回复：“您好，此篇求助贴我看到了，之前我在公众号上发的是博山早期的一些著述，但我并没有这些著述……”
我很无奈，只有等待，也许有一天，我会看到《颜山吕氏族谱》中的吕维檊。
地方文献中还有吕维檊两个女儿的记载，可惜的是都出自地方志的《列女传》。虽与本文无关，姑且记之：
吕氏，赵城令吕维檊女，益都人，字孙氏嫁有日矣，夫宝侠病故，吕闻之哀恸不食死。
吕氏，生员刘宗桂妻，益都人赵城知县吕维檊女也，年十九归宗，桂舅老而鳏，吕孝谨舅赖以安阅十年，宗桂殁，孤才逾月，抚之成立，其宗族之孤苦无依者，多恃吕以自存云。[16]
结缘一个古人，辑佚一堆故纸，十几年来，我常有恍惚之感，这是前世的约定，还是后世的邂逅？穿越在吕维檊“文笔奇峭，颇嫌碎璅”的文字间，我常常回到三百多年前的赵城，街巷间与吕氏擦肩而过，不经意间又回眸一笑。
[1] 周潇：《明清山东博山四大望族与博山文化》。青岛大学师范学院学报（第29卷第1期，2012年3月）。
[2] 孙廷铨《颜山杂纪》卷二，乡校。（国家图书馆数字方志）。
[3]《续修博山县志》卷十二《人物志》第二十二页。（国家图书馆数字方志）。
[4]《续修博山县志》卷十二《人物志》第二十二页。（国家图书馆数字方志）。
[5] 乾隆二十五年李升阶纂修《赵城县志》。
[6] 道光七年杨延亮纂修《赵城县志》。
[7] 乾隆二十五年《赵城县志》卷之四《公署志》。
[8] 原文刊《沧桑》杂志，1996年第6期，P62。
[9] 刘聿鑫点校，《清代博山诗抄》（2002年9月）第42页
[10] 《续修博山县志》卷十二《人物志》第二十五页。（国家图书馆数字方志）。
[11] 原文刊《三门峡职业技术学院学报》2018年第4期。
[12] 原文刊《中华戏曲》1988年第4期
[13] 山西古籍出版社,2002年5月。
[14] 李国富、王汝雕、张宝年主编，山西古籍出版社，2008年。
[15] 刘泽民总主编，李玉明执行总主编，汪学文主编，三晋出版社，2009年8月。
[16] 清咸丰九年刻本《咸丰青州府志》卷五十九《列女传》。
博山的文史爱好者，
真希望有吕维檊的更多信息！
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